انوار هدايت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧٠ - حقيقت معراج

البته" سدرة المنتهى" به‌عنوان آخرين مرز جهان مادى با جهان معنوى، با كره زمين تفاوت‌هاى زيادى دارد. ممكن است آيات و نشانه‌هاى بزرگ خدا در آن‌جا بيشتر وجود داشته باشد. پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم در آن‌جا با چشمان مباركش آن آيات و نشانه‌هاى بزرگ خدا را ديد كه شايد ساير انسان‌ها استعداد ديدن آن‌ها را نداشته باشند. در يك روايت از آن‌حضرت صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده است كه در" سدرة المنتهى" درختى بزرگى بود كه در بالاى هر برگ آن يك فرشته ايستاده و خدا را تسبيح مى‌كرد. برگ‌هاى آن درخت به قدرى بزرگ بود كه هركدام مى‌توانست يك امّت را بپوشاند. يعنى يك امت مى‌توانند در زير هر برگ آن درخت پناه بگيرند. اين چيزها براى ما غير متعارف است. ما نمى‌توانيم تمام كهكشان‌ها را به اين كره كوچك زمين قياس كنيم. زمين يك كره بسياز كوچكى مى‌باشد و شايد بعضى از كرات ديگر هزاران مرتبه يا ميليون‌ها مرتبه از كره زمين بزرگ‌تر باشد.

حقيقت معراج‌

قبلًا خدمت شما بيان كردم كه موضوع معراج يك امر قطعى است و اين موضوع هم از نظر قرآن (تا حدودى) و هم از نظر روايات و هم در نزد دانشمندان اسلامى يك موضوع قطعى است. همه‌ى دانشمندان اسلامى قبول دارند كه پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم به آسمان عروج كرد؛ منتهى عده‌اى بسيار اندك مى‌گويند معراج آن‌حضرت صلى الله عليه و آله و سلم جسمانى نبوده بلكه روحانى بوده است. يعنى روح پيغمبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم در معراج رفته است و بدن فيزيكى او در مكه بوده است و اين نظر به اين معناست كه آن‌حضرت صلى الله عليه و آله و سلم در عالم خواب به معراج رفته است، نه در عالم بيدارى، خودش در مكه به خواب بوده است و روح او در معراج سير داشته است. قرآن‌