منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ٢٨١ - من هو المنذر؟!

إذ روي في المسند: حدثنا عبد الله[٤١٤] حدثني عثمان بن أبي شيبة[٤١٥] حدثنا مطلب بن زياد[٤١٦] عن السدي[٤١٧] عن عبد خير[٤١٨] عن علي في قوله:

{إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} «قال: رسول الله صلى الله عليه - وآله - وسلم المنذر والهاد رجل من بنى هاشم).

ويكفي في مرويات مسند أحمد قولهم «وكان شرط الإمام أحمد في مسنده ألا يخرج حديثا إلا عمن ثبت عنده صدقه، وديانته، دون من طعن في أمانته».[٤١٩]

فهذا الحديث صحيح[٤٢٠].

[٤١٣] الإمام عبد الله بن احمد بن حنبل لا يُسأل عن مثله عندهم.

[٤١٤] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم ٢٣٩. روى له البخاري ومسلم وابن ماجة وابو داود./ كاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة - الذهبي - ج ٢ - ص ١٢

[٤١٥] مطلب بن زياد ثقة قاله أحمد / تاريخ أسماء الثقات - عمر بن شاهين - ص ٢٣٣

[٤١٦] إسماعيل بن عبد الرحمن السدي: وثقه أحمد./ بحر الدم (في من مدحه أحمد أو ذمه) - يوسف بن المبرد - ص ٢٤

[٤١٧] عبد خير الهمداني عن أبي بكر وعلي وعنه أبو إسحاق وحصين ثقة مخضرم. / الكاشف في معرفة من له رواية في كتب الستة - الذهبي - ج ١ - ص ٦١٩

[٤١٨] من له رواية في مسند أحمد - محمد بن علي بن حمزة - ص مقدمة المحقق ٩

[٤١٩] من عادات السلفيين السيئة أنهم إذا اختلفوا في حديث ولم يجدوا مهربا منه فأسهل شيء عندهم هو نسبته الى الرافضة فمع أن الكتب التي ذكرت حديث المنذر والهادي هي كتب سنيّة لأكابر محدثيهم وبأسانيد صحيحة يقول الشوكاني «وهكذا ما يذكره الرافضة في تفاسيرهم من الأكاذيب، كما يذكرونه في تفسير {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ} وفي تفسير قوله: {لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ} وقوله: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} أنَّها في علي رضي الله عنه فإن ذلك موضوع بلا خلاف» الفوائد المجموعة في الاحاديث الموضوعة - الشوكاني- دراسة وتحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني / فهل انفرد الشيعة بذكر هذه الأحاديث التي تفسّر هذه الآيات بعلي عليه السلام؟!