منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ١٨٥ - التواتر المعصوم!

لي خالد القسري: اكتب لي السيرة فقلت له:فإنه يمرُّ بي الشيء من سير علي بن أبي طالب فأذكره:قال لا إلّا أن تراه في الجحيم![٢٩٢]

ومع كل ما فعله بنو أمية من سبٍّ وكتمٍ وعقابٍ حتى على من يتسمّى باسمه!

فالتسمية باسم علي كانت تودي بصاحبها لذا فمن سمّاه أبوه باسم (علي) كان يسعى لإخفائه أو تغييره حتى ينجو من العقاب والتُهمة! قال ابن حجر[٢٩٣][٢٩٤] «قال الليث قال عُلي بن رباح لا أجعل في حلِّ من سماني عَلياً فإن اسمي عُلي وقال المقري كان بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه عَلي قتلوه فبلغ ذلك رباحاً فقال هو عُلي وكان (عُلي) يغضب من عَلي ويحرّج على من سماه به» ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!.

ومع كل هذا الإرهاب الجسدي والنفسي خرج من بين هذه الأجواء

[٢٩١] الأغاني – أبو الفرج الأصفهاني – ج٢٢- ص٢١.

[٢٩٢] ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن محمد بن محمد ابن علي بن حجر الكناني الحافظ أبو الفضل شهاب الدين العسقلاني ثم المصري الشافعي ولد سنة ٧٧٣ وتوفى سنة ٨٥٢ اثنتين وخمسين وثمانمائة. من مصنفاته آيات النيرات للخوارق المعجزات، إتباع الأثر في رحلة ابن حجر، إتحاف المهرة بأطراف العشرة أعني الكتب الستة والمسانيد الأربعة, الإتقان في فصائل القران، الأجوبة المشرقة عن الأسئلة المفرقة، الإحكام بما في القرآن من الإبهام، أسباب النزول، الأسئلة الفائقة بالأجوبة اللائقة، الاستبصار على الطاعن المعثار، الإصابة في تمييز الصحابة مطبوع، أطراف الصحيحين البخاري ومسلم, أطراف المختارة../ هدية العارفين - إسماعيل باشا البغدادي - ج ١ - ص ١٢٨ – ١٢٩.

[٢٩٣] تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ٧ - ص ٢٨١/ سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٥ - ص١٠٢/ تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٠ - ص ٤٢٩.