تيجان الولاء في شرح بعض فقرات زيارة عاشوراء - البلداوي، وسام - الصفحة ٤٤٤ - ٢ إِلَى اللَّهِ

إذا أزلته عن نفسك وقطعت سبب ما بينه وبينك)[٨١٢].

الثالث: وقد تأتي بمعنى انقطاع العصمة، قال الشيخ الطبرسي قدس الله روحه في تبيان معنى قوله سبحانه وتعالى: ((بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ))[٨١٣]: (انقطاع للعصمة، ورفع للأمان، وخروج من العهود)[٨١٤]، وقال الرازي: (معنى البراءة انقطاع العصمة، يقال: برئت من فلان أبرأ براءة، أي انقطعت بيننا العصمة ولم يبق بيننا علقة)[٨١٥].

الرابع: وقد تأتي بمعنى التقصي عن الشيء الذي يكره مجاورته، قال الراغب الأصفهاني: (أصل البرء والبراء والتبري: التقصي مما يكره مجاورته)[٨١٦].

٢: إِلَى اللَّهِ

ولفظ الجلالة (الله) معلوم المعنى عند كل واحد من المسلمين، و (إِلَى) حرف جر ورد له في اللغة ثمانية معاني[٨١٧]نختار منها ما هو محتمل المراد من قبل الإمام صلوات الله وسلامه عليه فمنها:

أولا: لانتهاء الغاية الزمانية أو المكانية[٨١٨]، أما الزمانية فكقوله سبحانه وتعالى: ((ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ))[٨١٩]، وأما المكانية فمثل قوله تعالى: ((مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى

[٨١٢] أحكام القرآن لابن العربي ج ٢ ص ٤٤٦، تفسير القرطبي ج ٨ ص ٦٣، فتح القدير للشوكاني ج ٢ ص ٣٣٢.

[٨١٣] سورة التوبة الآية رقم ١.

[٨١٤] تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي ج١ ص٧.

[٨١٥] تفسير الرازي ج ١٥ ص ٢١٧ عند تفسير قوله تعالى (براءة من الله ورسوله) المسألة الاولى، تفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي ج ٥ ص ٦ عند تفسير سورة براءة.

[٨١٦] مفردات غريب القرآن للراغب الاصفهاني ص٤٥ كتاب الباء وما يتصل بها.

[٨١٧] راجع الجنى الداني في حروف المعاني للحسن بن قاسم المرادي ص٣٨٥ الباب الثالث في الثلاثي.

[٨١٨] مغنى اللبيب لابن هشام الأنصاري ج ١ ص ٧٤، الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ج١ ص٤٤٤.

[٨١٩] سورة البقرة الآية ١٨٧.