روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢١٥ - ترجمه
از حرمان ايشان از رحمت خداى.
عطا گفت:گريۀ آسمان حمرت اطرافش باشد.سدى گفت:چون حسين [١]را -عليه السلام-بكشتند[٢٣٢-پ]آسمان بر او خون بگريست،و علامت آن،سرخى [٢]اطراف او بود.
محمد بن سيرين گفت ما را خبر دادند كه:سرخى اطراف آسمان پيش از قتل حسين [٣]نبود.و در اخبار ما و اخبار اصحاب الحديث آمد كه در ايام آنكه حسين را -عليه السلام-بكشتند،از آسمان خون بباريد.و در حديث ميثم تمار آمد از اميرالمؤمنين [٤]-عليه السلام [٥]:
و تمطر [٦]السماء دما و رمادا. و شريح بن عبيد گفت از رسول-عليه السلام-كه او گفت:اسلام غريب پديد آمد و باز غريب شود،الا و مؤمن غريب نباشد،كه هيچ مؤمن در غربت بنميرد [٧]كه او را آنجا خويشى نباشد كه بر او بگريد،الا آسمان و زمين بر او بگريد.آنگه اين آيت بخواند و گفت:بر مؤمنان گريد [٨]،بر كافران نگريد،برآن تأويلهاى [٩]مقدم كه رفت.
وَ مٰا كٰانُوا مُنْظَرِينَ ،و ايشان را مهلت ندادند،بل تعجيل عذاب كردند بر ايشان چون وقتشان بهسرآمد.
وَ لَقَدْ نَجَّيْنٰا بَنِي إِسْرٰائِيلَ ،ما برهانيديم بنى اسرايل را از عذاب خوار كنند[ه]از آن كشتن پسران و استبقاى [١٠]دختران.
آنگه بگفت كه،آن عذاب كه مىكرد: مِنْ فِرْعَوْنَ ،از فرعون كه او عالى و غالب بود و از جمله مسرفان [١١]و متجاوزان حد و اندازه بود.
وَ لَقَدِ اخْتَرْنٰاهُمْ ،ما برگزيديم ايشان را،يعنى،بنى اسرايل را عَلىٰ عِلْمٍ ،بر آنكه از ايشان دانستيم،يعنى،اختيار ما ايشان را از علم بود، عَلَى الْعٰالَمِينَ ،بر جهانيان،يعنى،بر اهل زمانۀ ايشان.
وَ آتَيْنٰاهُمْ مِنَ الْآيٰاتِ ،و ايشان را از آيات و معجزات بداديم آنچه در آن بلايى
[١] .ما،گا،آد،افزوده:على،لا:بن على.
[٢] .آج،ما:حمرت،گا،لا،آد،افزوده:حمرت و.
[٣] .آج،ما،گا،لا،آد،افزوده:على.
[٤] .آج،گا،لا،آد،افزوده:على.
[٥] .گا،آد،افزوده:گفت،لا:كه او گفت.
[٦] .آج،ما:يمطر.
[٧] .گا،افزوده:الا.
[٨] .گا،آد:بگريد.
[٩] .اساس:تأويلىها:به قياس با نسخه آج،تصحيح شد.
[١٠] .گا،آد:رها كردن.
[١١] .اساس مشركان،به قياس با نسخۀ آج و با توجه به معنى آيه تصحيح شد.