الريح تبكى شجوها و البرق يلمع فى غمامة [٤]
وجه سيم [٥]در تأويل آيت آن است كه،اين،عبارت است ازآن‌كه،كس نبود كه طلب ثار [٦]ايشان كند و براى ايشان انتقام كشد،براى آن‌كه عرب بر كشتگان خود نگريند الا پس [٧]آن‌كه كينۀ ايشان باز خواهند و كشنده را بازكشند.و شاعر ايشان مى‌گويد [٨]:

من كان مسرورا بمقتل [٩]مالك فليأت نسوتنا بوجه نهار
يعنى،تا بينند كه ايشان مى‌گريند و نوحه مى‌كنند و اين از پس ادراك ثار باشد.و وجه چهارم آن است كه،اين كنايت است ازآن‌كه،ايشان را در زمين عملى [١٠]صالح نبود كه به آسمان بردند [١١].و اين تأويل از عبد اللّٰه عباس روايت كردند و از او پرسيدند كه:آسمان و زمين بر ايشان نگريست،آسمان و زمين [١٢]بگريد [١٣]؟ گفت:آرى!مصلاه فى الأرض و مصعد عمله فى السماء،نمازگاه او در زمين و مصعد عمل او بر [١٤]آسمان.و مطابق اين خبر است كه،انس روايت كرد كه،رسول -عليه السلام-گفت:هيچ مؤمن نباشد و الا براى او در آسمان دو در بود:درى كه از او روزيش فرود آيد و درى كه از او عمل با بالا [١٥]رود.چون بميرد آن درها بر او بگريند[٢٣٢-ر]،معنى آن باشد كه،مختل ماند و بسته،چنان كه[گويند] [١٦]:

منازل فلان مى‌گريد بر او [١٧]از پس او،يعنى [١٨]،بيران [١٩]شده است.و قال:

[١] .ما،افزوده:آن.

[٢] .گا:يبكى.

[٣] .اساس:ندارد،از آج،افزوده شد.

[٤] .ما،لا،آد:الغمامة.

[٥] .آج،لا:سيوم.

[٦] .اساس از،به قياس با نسخۀ گا،تصحيح شد.

[٧] .آج،ما،گا،لا،آد،افزوده:از.

[٨] .آج،ما:گفت.

[٩] .گا،آد:بقتل.

[١٠] .آج،گا،آد:عمل.

[١١] .ما:برند،گا،آد:برند تا آسمان و زمين بر ايشان بگريد.

[١٢] .آج،ما،گا،لا،آد،افزوده:بر كسى.

[١٣] .لا:نگريد،آد:گريد.

[١٤] .ما:در.

[١٥] .آج،ما:عملش به بالا،گا،لا،آد:عملش بالا.

[١٦] .اساس و آب ندارد،از آج افزوده شد.

[١٧] .آج،ما:بر فلان،گا،آد:براى او.

[١٨] .گا،افزوده:معطل مانده و.

[١٩] .آج،ما،گا،لا،آد:ويران.