إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٥٧٠ - الثالث ما رواه حبة بن جوين عن على عليه السلام

أحد من هذه الأمّة.

و منهم العلامة شمس الدين الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١١٢ ط حيدرآباد الدكن):

روى الحديث عن عليّ عليه السّلام بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.

و منهم العلامة ابن أبى الحديد المعتزلي في «شرح النهج» (ج ١ ص ٥ ط مصر) قال:

و هذا يطابق قوله عليه السّلام: لقد عبدت اللّه قبل أن يعبده أحد من هذه الأمّة سبع سنين، و قوله كنت أسمع الصّوت و أبصر الضوء سنين سبعا و رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حينئذ صامت ما اذن له في الإنذار و التبليغ، و ذلك لأنّه إذا كان عمره يوم اظهار الدّعوة ثلاث عشرة سنة، و تسليمه إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من أبيه و هو ابن ستّة، فقد صحّ أنّه كان يعبد اللّه قبل النّاس بأجمعهم سبع سنين، و ابن ستّة تصحّ منه العبادة إذا كان ذا تميز-.

و منهم العلامة السيوطي في «التعقيبات» (ص ٥٧ طبع نول كشور ببلدة لكهنو) روى الحديث عن على عليه السّلام بعين ما تقدّم عن «المستدرك».

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٥٩ ط مكتبة القدسي بمصر) قال:

و في رواية: أسلمت قبل أن يسلم النّاس بسبع سنين.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٥٢ ط اسلامبول) قال:

قال عليّ: لقد عبدت اللّه قبل أن يعبده أحد من هذه الامة سبع سنين.

و منهم العلامة الشيخ عبيد الله الحنفي الأمر تسرى من المعاصرين في «أرجح المطالب» (ص ٤٠٥ ط لاهور):