إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١١٥ - الحديث الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم

أبو بكر أحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي، قال: أنبأنا الحافظ أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه البيّع النيشابوري، قال: حدّثني عطيّة بن سعيد بن عبد اللّه بن منصور الأندلسي ابن محمّد، حدّثنا القاسم بن علقمة الأبهري، حدّثنا عثمان بن جعفر الدينوري، قال: حدّثنا إبراهيم بن عبد اللّه الصّاعدي، حدّثنا ذو النون المصري، حدّثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام، عن عليّ عليه السّلام، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌ إذا جمع اللّه الأوّلين و الآخرين يوم القيامة و نصب الصراط على جسر جهنّم لم يجز بها أحد إلّا من كانت معه براءة بولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام. م‌ و منهم الحافظ الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ١ ص ١٥ ط القاهرة) قال:

عن إبراهيم بن حميد الدينوري، عن ذي النّون المصري، عن مالك: لم يجز الصّراط أحد إلّا من كانت معه براءة بولاية عليّ بن أبي طالب.

و منهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «لسان الميزان» (ج ١ ص ٥١ و ص ٥٧ ط حيدرآباد الدكن) روى الحديث من قوله: لم يجز الصراط إلخ بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١١٢ ط اسلامبول):

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» سندا و متنا.

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٥٤٩ ط لاهور):

روى الحديث من طريق الحاكم عن عليّ بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين».

الحديث الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة الخطيب الخوارزمي في «المناقب» (ص ٤٢ ط تبريز) قال:

و بهذا الاسناد (اي الاسناد المتقدم في كتابه) عن الإمام محمّد بن أحمد بن‌