مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة(ط - دار الاحیاء التراث) - الحسیني العاملي، سید جواد - الصفحة ٢ - الفصل الأول فی أنواعها

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه علی سوابغ النعماء و ترادف الآلاء المتفضل بإرسال الأنبیاء لإرشاد الدهماء و المتطول بنصب الأوصیاء لتکمیل الأولیاء و المنعم علی عباده بالتکلیف المؤدی إلی أحسن الجزاء رافع درجات العلماء و مفضل مدادهم علی دماء الشهداء و جاعل أقدامهم واطئة علی أجنحة ملائکة السماء أحمده علی کشف البأساء و دفع الضراء و أشکره فی حالتی الشدة و الرخاء و صلی اللّٰه علی سید الأنبیاء محمد المصطفی و عترته الأصفیاء صلاة تملأ أقطار الأرض و السماء (أما بعد) فهذا کتاب قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام لخصت فیه لب الفتاوی خاصة و بینت فیه قواعد أحکام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلی و أعزهم علی و هو الولد العزیز محمد الذی أرجو من اللّٰه تعالی طول عمره بعدی و أن یوسدنی فی لحدی و أن یترحم علی بعد مماتی کما کنت أخلص له الدعاء فی خلواتی رزقه اللّٰه تعالی سعادة الدارین و تکمیل الرئاستین فإنه برّ بی فی جمیع الأحوال مطیع لی فی الأقوال و الأفعال و اللّٰه المستعان و علیه التکلان و قد رتبت هذا الکتاب علی عدة کتب «الأول»

(کتاب الطهارة) (١) و فیه مقاصد

الأول فی المقدمات و فیه فصول

(الفصل الأول) فی أنواعها
______________________________
بسم اللّٰه الرحمن الرحیم الحمد للّه کما هو أهله رب العالمین و صلی اللّٰه علی خیر خلقه محمد و آله الطاهرین المعصومین و رضی اللّٰه عن مشایخنا و علمائنا أجمعین و رواتنا المحسنین و نسأله جل شأنه أن یتجاوز عنا و عن آبائنا و أمهاتنا و أهل دیننا من سلف منهم و من غبر إلی یوم الدین و أتوجه إلیه لا إله إلا هو بمحمد و آله صلی اللّٰه علیه و آله و سلم أن یوفقنی لإتمام هذا الکتاب و أن یمن علی بفضله بالهدایة و الصواب و أن یجعله خالصا لوجهه الکریم و أن ینفعنی به یوم الدین و أن یجعله تذکرة للعالمین و تبصرة للمتعلمین أنه أرحم الراحمین (و قد) امتثلت أمر سیدی و أستاذی و من علیه بعد اللّٰه سبحانه و أولیائه صلی اللّٰه علیهم معولی و اعتمادی الإمام العلامة المعتبر المقدس الحبر الأعظم الشیخ جعفر جعلنی اللّٰه تعالی فداه و أطال اللّٰه تعالی للمؤمنین بقاه (قال) أدام اللّٰه تعالی حراسته أحب أن تعمد إلی قواعد الإمام العلامة أعلی اللّٰه تعالی فی الجنان مقامه فتنظر إلی کل مسألة اختلفت فیها کلمات الأصحاب و تنقل أقوالهم و تضیف إلی ذلک نقل شهرتهم و إجماعهم و تذکر أسماء الکتب التی ذکر فیها ذلک و إذا عثرت علی دلیل فی المسألة لم یذکروه فاذکره و متنه و اذکر عند اختلاف الأخبار مذاهب العامة علی وجه الاختصار لیکمل نفعه و یعظم وقعه فإن (المختلف) و إن کان عمیم الفائدة إلا أنه قد خلا عنه ذکر کثیر من المسائل الخلافیة و ما ذکر فیه منها قد خلا عنه ذکر کثیر من الأقوال فامتثلت أمره الشریف و رجوته أن یسعفنی بدعائه الصالح المقبول و فوضت أمری إلی اللّٰه و توکلت علی اللّٰه و لا حول و لا قوة إلا باللّٰه
(قال الإمام المصنف العلامة قدس اللّٰه تعالی رمسه الشریف) (کتاب الطهارة)
لا ریب أن الطهارة قد نقلت فی العرف إلی معنی