المقام السادس في بطلان الصلاة ونحوها إذا لم تكن عبادة له تعالى تمتاز العبادات عن غيرها باعتبار قصد القربة فيها، والخلوص من الرياء، والاتيان بها مريدا بها وجه الله، وذلك للاجماع (١) والاخبار (٢). وحيث تحتاج المسألة إلى مزيد توضيح، لابد من الاشارة الاجمالية إليها. فاعلم: أن الامر لا ينقسم إلى التعبدي والتوصلي، بل الامر موضوع للبعث إلى المشتهيات، وتحريك نحوها، وكاشف عقلائي عن الارادة الجدية الالزامية ما لم تكن القرينة، على ما تقرر منا تفصيله وبرهانه ١ - مفتاح الكرامة ٢: ٣٣٠ - ٣٣١، جواهر الكلام ٩: ١٨٧، مستمسك العروة الوثقى ٦: ٢٠ - ٢١. ٢ - وسائل الشيعة ١: ٤٦ و ٥٩ و ٦٤ و ٧٠، كتاب الطهارة، أبواب مقدمة العبادات، أبواب ٥ و ٨ و ١١ و ١٢.