مدارك الأحكام - الموسوي العاملي، السيد محمد - الصفحة ٤٧٦

الثالثة : يجوز أن يدعو بكلّ دعاء يتضمن تسبيحا أو تحميدا أو طلب شي‌ء مباح من أمور الدنيا والآخرة ، قائما وقاعدا وراكعا وساجدا ، ولا يجوز أن يطلب شيئا محرّما ، ولو فعل بطلت صلاته.

______________________________________________________

صلاتك. وإذا دخلت على قوم جلوس وهم يتحدثون فسلّم عليهم » [١].

قوله : ( الثالثة ، يجوز أن يدعو بكل دعاء يتضمن تسبيحا أو تحميدا أو طلب شي‌ء مباح من أمور الدنيا والآخرة ، قائما وقاعدا وراكعا وساجدا ).

هذا مذهب العلماء كافة. والأصل فيه : عموم قوله تعالى ( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) [٢] وقوله عزّ وجلّ ( قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ ) [٣].

وخصوص صحيحة علي بن مهزيار : إنه سأله عليه‌السلام عن الرجل يتكلم في الفريضة بكل شي‌ء يناجي ربه؟ قال : « نعم » [٤].

وصحيحة محمد بن مسلم ، قال : صلى بنا أبو بصير في طريق مكة فقال وهو ساجد ـ وقد كانت ضلت ناقة لجمّالهم ـ : اللهم ردّ على فلان ناقته. قال محمد : فدخلت على أبي عبد الله عليه‌السلام فأخبرته ، فقال : وفعل؟ فقلت : نعم ، قال : فسكت ، قلت : أفأعيد الصلاة؟ قال : « لا » [٥].

قوله : ( ولا يجوز أن يطلب شيئا محرما ).

لا ريب في ذلك ، والظاهر أنه مبطل للصلاة مع العلم والجهل ، لما بيناه‌

[١] قرب الإسناد : ٤٥ ، الوسائل ٤ : ١٢٦٧ أبواب قواطع الصلاة ب ١٧ ح ٢ وفيه : إذا دخلت المسجد الحرام.

[٢] غافر : ٦٠.

[٣] الفرقان : ٧٧.

[٤] التهذيب ٢ : ٣٢٦ ـ ١٣٣٧ ، الوسائل ٤ : ١٢٦٢ أبواب قواطع الصلاة ب ١٣ ح ١.

[٥] الكافي ٣ : ٣٢٣ ـ ٨ ، التهذيب ٢ : ٣٠٠ ـ ١٢٠٨ ، الوسائل ٤ : ٩٧٣ أبواب السجود ب ١٧ ح ١.