مدارك الأحكام - الموسوي العاملي، السيد محمد - الصفحة ٦٠ - آخر وقت العشاء

______________________________________________________

والمعتمد : امتداد وقت الإجزاء للمختار إلى الانتصاف ، وللمضطر إلى طلوع الفجر ، وقد تقدم مستند الحكمين [١] ، ولا يبعد انتهاء وقت الفضيلة بالثلث ، لرواية زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « آخر وقت العشاء ثلث الليل » [٢]. ومثلها رواية يزيد بن خليفة ، عن الصادق عليه‌السلام [٣] ، وفي الروايتين قصور من حيث السند [٤].

احتج الشيخ في الخلاف بأن الثلث مجمع على كونه وقتا للعشاء فيقتصر عليه ، أخذا بالمتيقن [٥].

والجواب : أنا قد بيّنا امتداد الوقت إلى الانتصاف بما نقلناه من الأدلة.

وربما ظهر من بعض الروايات عدم استحباب المبادرة بالعشاء بعد ذهاب الشفق ، كرواية أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لولا أني أخاف أن أشقّ على أمتي لأخرت العتمة إلى ثلث الليل ، وأنت في رخصة إلى نصف الليل ، وهو غسق الليل » [٦].

وصحيحة عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال ، وسمعته يقول : « أخر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ليلة من الليالي العشاء الآخرة ما شاء الله ، فجاء عمر فدقّ الباب فقال : يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نام‌

[١] في ص ٥٥.

[٢] التهذيب ٢ : ٢٦٢ ـ ١٠٤٥ ، الإستبصار ١ : ٢٦٩ ـ ٩٧٣ ، الوسائل ٣ : ١١٤ أبواب المواقيت ب ١٠ ح ٣.

[٣] الكافي ٣ : ٢٧٩ ـ ٦ ، التهذيب ٢ : ٣١ ـ ٩٥ ، الإستبصار ١ : ٢٦٧ ـ ٩٦٥ ، الوسائل ٣ : ١١٤ أبواب المواقيت ب ١٠ ح ٢.

[٤] أما الأولى فلأن في طريقها موسى بن بكر وهو الواسطي ، وقال الشيخ في رجاله إنه واقفي ( راجع رجال الشيخ : ٣٥٩ ، ومعجم رجال الحديث ١٩ : ٢٧ ) وأما الثانية فلأن راويها واقفي ( راجع رجال الشيخ : ٣٦٤ ).

[٥] الخلاف ١ : ٨٥.

[٦] الكافي ٣ : ٢٨١ ـ ١٣ وفيه : صدر الحديث ، التهذيب ٢ : ٢٦١ ـ ١٠٤١ ، الاستبصار ١ : ٢٧٢ ـ ٩٨٦ ، وفيه عن أبي عبد الله ٧.