المحلى بالآثار - ابن حزم - الصفحة ٢٠
- عن الزهري قال طاوس: قلت لابن عباس: ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اغتسلوا يوم الجمعة وان لم تكونوا جنبا وأصيبوا (١) من الطيب " قال: أما الغسل فنعم، وأما الطيب فلا أدرى * حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا أحمد ابن محمد ثنا احمد بن على ثنا مسلم بن الحجاج حدثنى محمد بن حاتم ثنا بهز ثنا وهيب - هو بن خالد ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده " * حدثنا احمد بن محمد الطلمنكى ثنا محمد بن أحمد (٢) بن مفرج ثنا محمد بن أيوب الصموت ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن أبى هريرة رفعه قال: (على كل مسلم في كل سبعة أيام غسل وهو يوم الجمعة) * وهكذا رويناه من طريق جابر والبراء مسندا، فصح بهذا أنه لليوم لا للصلاة وروينا عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يغتسل بعد طلوع الفجر يوم الجمعة فيجتزئ به من غسل الجمعة، وعن شعبة - عن منصور بن المعتمر عن مجاهد قال: إذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر أجزأه، وعن الحسن: إذا اغتسل يوم الجمعة بعد طلوع الفجر أجزأه للجمعة فاذن هو لليوم ففى أي وقت من اليوم اغتسل أجزأه، وعن ابراهيم النخعي كذلك * فان قال قائل: فانكم قد رويتم من طريق شعبة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل). ورويتم من طريق الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل) وعن الليث عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو قائم على المنبر: (من جاء منكم الجمعة فليغتسل) * (٤) في المصرية (واطيبوا) وهو خطأ وتصحيف. (٥) في اليمنية (أحمد بن محمد بن مفرج) وهو خطأ. وانظر هامش المسألتين ١١٦ و ١١٨ بالجزء الاول