موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ٢٧٦ - الثامن- إلى بعض أصحابه

(١٠٢٦) ٧- ابن إدريس الحلّيّ (رحمه الله): أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه ابن الحسن بن عبّاس الجوهريّ، و عبد اللّه بن جعفر الحميريّ، عن أيّوب ابن نوح قال: كتب‌ [١] [يعني عليّ بن محمّد (عليهما السلام)‌] إلى بعض أصحابنا: عاتب فلانا و قل له: إنّ اللّه إذا أراد بعبد خيرا إذا عوتب قبل‌ [٢].

(١٠٢٧) ٨- المحدّث القمّيّ (رحمه الله): عن سهل بن زياد قال: كتب إليه [أي أبي الحسن الهادي (عليه السلام)‌] [٣] بعض أصحابنا يسأله أن يعلّمه دعوة جامعة للدنيا و الآخرة.

فكتب (عليه السلام) إليه: أكثر من الاستغفار و الحمد، فإنّك تدرك بذلك الخير كلّه‌ [٤].

(١٠٢٨) ٩- العامليّ الأصبهانيّ (رحمه الله): في مكاتبة أبي الحسن الهادي (عليه السلام) إلى بعض أصحابه: إنّ شيعتنا المكتوبون بأسمائهم، و أسماء آبائهم عندنا، ليس على ملّة إبراهيم غيرنا و غيرهم‌ [٥].

الاستبصار: ٤/ ١٢٦، ح ٤٧٥. عنه و عن التهذيب و المقنع، وسائل الشيعة: ١٩/ ٢٧٧، ح ٢٤٥٨٨.

قطعة منه في (حكم الوصيّة بالثلث و ما زاد عليه).

[١] أثبتناه من وسائل الشيعة.

[٢] السرائر: ٣/ ٥٨١، س ٨. عنه وسائل الشيعة: ١٢/ ١٨، ح ١٥٥٢٩.

تحف العقول: ٤٨١، س ١٠، مرسلا. عنه مستدرك الوسائل: ٨/ ٣٢٩، ح ٩٥٧٧.

قطعة منه في (موعظة في قبول نصح الغير).

[٣] أورده المحدّث القمّيّ في فصل من كلام أبي الحسن الهادي (عليه السلام).

[٤] الأنوار البهيّة: ٢٨٧، س ٨، عن الدرّ النظيم.

تقدّم الحديث أيضا في (موعظة في الاستغفار).

[٥] مقدّمة البرهان: ٣٠ س ٣٤.

تقدّم الحديث أيضا في (عند الأئمّة (عليهم السلام) أسماء الشيعة و آبائهم).