تاريخ الأمم و الملوك - الطبري، ابن جرير - الصفحة ٩٦ - القول في خلق آدم ع

جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ‌»، قال: فلما فرغ الله تعالى من ابليس و معاتبته و ابى الا المعصية اوقع الله تعالى عليه اللعنه، و اخرجه من الجنه.

حدثنى محمد بن خلف، قال: حدثنا آدم بن ابى اياس، قال:

حدثنا ابو خالد سليمان بن حيان، قال: حدثنى محمد بن عمرو، عن ابى سلمه، عن ابى هريرة، عن النبي،(ع)قال ابو خالد: و حدثنى الاعمش عن ابى صالح، عن ابى هريرة، عن النبي(ص)قال ابو خالد:

و حدثنى داود بن ابى هند عن الشعبى، عن ابى هريرة عن النبي(ص)قال ابو خالد: و حدثنى ابن ابى ذباب الدوسي، قال: حدثنى سعيد المقبري، و يزيد بن هرمز عن ابى هريرة، [عن النبي(ص)انه قال: خلق الله عز و جل آدم بيده، و نفخ فيه من روحه، و امر الملا من الملائكة فسجدوا له، فجلس فعطس فقال: الحمد لله، فقال له ربه: يرحمك ربك، ايت أولئك الملا من الملائكة فقل لهم: السلام عليكم فأتاهم فقال: السلام عليكم، فقالوا له: و عليك السلام و (رحمه الله)، ثم رجع الى ربه عز و جل فقال له: هذه تحيتك و تحيه ذريتك بينهم فلما اظهر ابليس من نفسه ما كان له مخفيا فيها من الكبر و المعصية لربه، و كانت الملائكة قد قالت لربها عز و جل حين قال لهم: انى جاعل في الارض خليفه: ا تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك فقال لهم ربهم:

انى اعلم ما لا تعلمون، تبين لهم ما كان عنهم مستترا، و علموا ان فيهم من منه المعصية لله عز و جل و الخلاف لأمره‌].

ثم علم الله عز و جل آدم الأسماء كلها و اختلف السلف من اهل العلم قبلنا في الأسماء التي علمها آدم: أ خاصا من الأسماء علم، اما عاما؟

فقال بعضهم: علم اسم كل شي‌ء