التنقيح - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٧٠

اختصاص أدلة البراءة بالشك في الوجوب التعييني ٢٥٥

لو شك في الوجوب التخييري و الإباحة ٢٥٥

هل يجب الائتمام على من عجز عن القراءة و تعلمها؟ ٢٥٨

كلام فخر المحققين في أن قراءة الإمام بدل أو مسقط ٢٥٩

الشك في الوجوب الكفائي ٢٦١

المسألة الثانية: الشبهة الوجوبية من جهة إجمال النص ٢٦٢

المعروف عدم وجوب الاحتياط ٢٦٢

تصريح المحدثين الاسترآبادي و البحراني بوجوب التوقف و الاحتياط ٢٦٢

كلام صاحب الحدائق ٢٦٢

المناقشة فيما ذكره صاحب الحدائق ٢٦٣

المسألة الثالثة: الشبهة الوجوبية من جهة تعارض النصين ٢٦٦

المعروف عدم وجوب الاحتياط خلافا للمحدثين الاسترآبادي و البحراني ٢٦٦

الجواب عن مرفوعة زرارة الآمرة بالاحتياط ٢٦٧

مما يدلّ على التخيير في المسألة ٢٦٨

ما ذكره الأصوليون في باب التراجيح ٢٧١

المسألة الرابعة: الشبهة الوجوبية من جهة اشتباه الموضوع ٢٧٢

جريان أدلة البراءة ٢٧٢

لو ترددت الفائتة بين الأقل و الأكثر ٢٧٣

المشهور وجوب القضاء حتى يظن الفراغ ٢٧٤

كلام العلامة (قدّس سرّه) في التذكرة ٢٧٤

كلام الشيخ (قدّس سرّه) في التهذيب ٢٧٥

المورد من موارد جريان أصالة البراءة ٢٧٥

كلام السيد بحر العلوم (قدّس سرّه) في عدم جريان أصالة البراءة في المسألة ٢٧٧

مناقشة كلام السيد بحر العلوم (قدّس سرّه) ٢٧٨

توجيه فتوى المشهور ٢٧٩