قرأ عبد الله العهد الآخر قام فقبل رأس يزيد لعنهما الله ، وقال : الحمد لله على قتلك الشاري ابن الشاري [١] ، واعلم أن والدي عمر أخرج إلي من سره بمثل هذا الذي أخرجه إلى أبيك معاوية ، ولا أرى أحدا من رهط محمد وأهله وشيعته بعد يومي هذا إلا غير منطو لهم على [٢] خير أبدا. فقال يزيد : أفيه شرح الخفا يا ابن عمر؟.

والحمد لله وحده وصلى الله على محمد وآله ، قال ابن عباس : أظهروا الإيمان وأسروا الكفر ، فلما وجدوا عليه أعوانا أظهروه.

بيان :

لم أجد الرواية بغير هذا السند ، وفيها غرائب.

والشائكة من الشوك .. يقال : شجرة شائكة .. أي ذات شوك [٣] ، أي كانت البصائر والنيات غير خالصة مما يختلج بالبال من الشكوك والشبهات.

ورجل طمطماني ـ بالضم ـ في لسانه عجمة [٤].

وقال الجوهري [٥] : فلان واسع العطن [٦] والبلد : إذا كان رحب الذراع.

١٥٢ ـ كتاب سليم بن قيس [٧] : عن أبان ، قال : قال سليم : كتب أبو المختار بن أبي الصعق إلى عمر هذه الأبيات :

[١]هنا ثلاثة أبيات لا ربط لها بالمقام ، وخط عليها في ( ك‌ ) ، والصحيح موضعها بعد مصرع : وما عاصم فيها بصفر غيابة. وقد ذكرنا هناك.
[٢]لا توجد : على ، في ( ك‌ ).
[٣]كما في تاج العروس ٧ ـ ١٥١ ، وانظر : مجمع البحرين ٥ ـ ٢٧٨ ، ولسان العرب ١٠ ـ ٤٥٣.
[٤]نص عليه في تاج العروس ٨ ـ ٣٨١ ، وانظر : لسان العرب ١٢ ـ ٣٧١ ، ومجمع البحرين ٦ ـ ١٠٧. وفي (س) طمطاني. ولم أجدها في كتب اللغة.
[٥]في صحاحه ٦ ـ ٢١٦٥ ، وقارنه ب : لسان العرب ١٣ ـ ٢٨٧.
[٦]في (س) : القطن ، وهو اشتباه.
[٧]كتاب سليم بن قيس : ١٣٢ ـ ١٤٦.