بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٣٢
كل ليلة في المنام وحديثه إياه [١] في المنام مثل حديثه [٢] إياه في اليقظة والحياة ، وقد قال رسول الله ٩ : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي في نوم ولا يقظة [٣] ولا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة.
قال سليم [٤] : فقلت لمحمد : فمن حدثك بهذا؟. قال : علي [٥]. فقلت : قد سمعت أنا أيضا منه كما سمعت أنت ، قلت لمحمد : فلعل ملكا من الملائكة حدثه. قال : أو [٦] ذاك؟ قلت : فهل تحدث الملائكة إلا الأنبياء؟!. قال : أما تقرأ كتاب الله : وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي [٧] ولا محدث.
قلت أنا : أمير المؤمنين [٨] محدث. قال : نعم ، وفاطمة محدثة ، ولم تكن نبية ، ومريم محدثة ولم تكن نبية ، وأم موسى محدثة ولم تكن نبية ، وسارة امرأة إبراهيم قد [٩] عاينت الملائكة ولم تكن نبية ، فبشروها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ.
قال سليم : فلما قتل محمد بن أبي بكر بمصر وعزينا [١٠] أمير المؤمنين ، جئت إلى أمير المؤمنين ٧ [١١] وخلوت به فحدثته بما أخبرني به محمد بن أبي بكر وبما حدثني به ابن غنم.
[١]في (س) : أباه ، وفي المصدر : وحدثه أباه.
[٢]في الإرشاد : مثل ما حدثه.
[٣]في المصدر : في النوم ولا في اليقظة.
[٤]لا توجد في المصدر : قال سليم ، وهي نسخة في المطبوع من البحار.
[٥]في الإرشاد : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ٧.
[٦]في المصدر : الواو ، بدلا من : أو.
[٧]الحج : ٥٢.
[٨]في المصدر : قلت فأمير المؤمنين ٧ ..
[٩]في إرشاد الديلمي : وسارة امرأة إبراهيم محدثة قد ..
[١٠]لعلها تقرأ في مطبوع البحار : غوينا ، أو غزينا ، إلا أنها في المصدر : ونعي فعزيت ..
[١١]لا توجد : جئت إلى أمير المؤمنين ٧ .. في المصدر.