٢٦ ـ فس [٤] : ( إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ) [٥] : قال : العدل : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ٩ ، والإحسان ، أمير المؤمنين ٧ ، والفحشاء والمنكر والبغي [٦] ، فلان وفلان وفلان.

٢٧ ـ فس [٧] : ( فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا ) [٨] قال : لا تكون الخلافة في آل فلان ولا آل فلان ولا آل فلان ولا آل طلحة ولا آل الزبير [٩].

٢٨ ـ فس [١٠] : محمد بن جعفر ، عن يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ٧ في قوله : ( حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ ) [١١] يعني أمير المؤمنين ٧ ( وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ ) [١٢] الأول والثاني والثالث [١٣].

[١]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٤٢١.
[٢]الفجر : ٢٥ و ٢٦.
[٣]في المصدر : هو فلان.
[٤]تفسير علي بن إبراهيم ١ ـ ٣٨٨.
[٥]النحل : ٩٠.
[٦]لا توجد : والبغي ، في (س).
[٧]تفسير القمي ٢ ـ ١٢٩.
[٨]النمل : ٥٢.
[٩]في المصدر : ولا طلحة ولا الزبير.
[١٠]تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢ ـ ٣١٩.
[١١]الحجرات : ٧.
[١٢]الحجرات : ٧.
[١٣]في المصدر : فلان وفلان وفلان.