عن الزهري [١] ، عن أنس أنه لما بويع أبو بكر في السقيفة ـ وكان الغد ـ جلس أبو بكر على المنبر ، فقام عمر فتكلم [٢] قبل أبي بكر ، فحمد الله عز وجل [٣] وأثنى عليه وقال : يا أيها الناس! إني [٤] كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت إلا عن رأي ، وما وجدتها في كتاب الله ، ولا كانت لعهد من رسول الله ٩ ، ولكن قد كنت أرى أن رسول الله ٩ مستدبر [٥] أمرنا حتى يكون آخرنا موتا.

قال : وروى عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : والله إني لأمشي مع عمر في خلافته و [٦] ما معه غيري ، وهو يحدث نفسه ويضرب قدميه بدرته إذ التفت إلي ، فقال : يا ابن عباس! هل تدري ما حملني على مقالتي التي قلت حين توفي رسول الله ٩؟. قال : قلت : لا أدري ، أنت أعلم يا أمير المؤمنين ، قال : فإنه والله ما حملني على ذلك إلا أني [٧] كنت أقرأ هذه الآية : ( وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) [٨] ، فكنت [٩] أظن أنه سيبقى بعد أمته حتى يشهد عليها بآخر [١٠] أعمالها ، فإنه الذي حملني على أن قلت ما قلت.

والظاهر أنه جعل المخاطب بقوله تعالى : ( وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً .. ) [١١]

[١]قد تقرأ في (س) : الزهيري ، وهو غلط.
[٢]في المصدر زيادة : من ، قبل : قبل.
[٣]لا توجد : عز وجل في ( ك‌ ) ولا المصدر.
[٤]في العيون : قد كنت ، بدلا من : إني كنت.
[٥]في المصدر : سيدبر.
[٦]لا توجد الواو في المصدر.
[٧]في المصدر : أنني.
[٨]البقرة : ١٤٣.
[٩]في المصدر : وكنت.
[١٠]في العيون : تأخر.
[١١]البقرة : ١٤٣.