١٣٩ ـ كا [٤] : محمد بن أحمد القمي ، عن عمه عبد الله بن الصلت ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن حسين الجمال ، عن أبي عبد الله ٧ ، في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) [٥] قال : هما ، ثم قال : وكان فلان شيطانا.

بيان :

إن المراد بفلان : عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر والخديعة كالشيطان ، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان : أبا بكر.

١٤٠ ـ كا [٦] : بالإسناد ، عن يونس ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد الله ٧ في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِ

[١]كذا ، والصحيح : بثق ـ بتقديم الباء الموحدة على الثاء المثلثة ـ فإن المذكور في الرواية بثق مع أن ما ذكره المصنف طاب ثراه من المعنى هو ل : بثق.
[٢]قاله في الصحاح ٤ ـ ١٤٤٨ ، ومثله في لسان العرب ١٠ ـ ١٣. وقال في الأول ٤ ـ ١٤٥٣ في مادة ثبق : ثبقت العين تثبق : أسرع دمعها ، وثبق النهر : أسرع جريه وكثر ماؤه ، ومثله في لسان العرب في مادة ثبق ١٠ ـ ٣٣.
[٣]كما في مجمع البحرين ٣ ـ ٣٣٥ ، ولسان العرب ٤ ـ ٣٧٥ ، ولاحظ : النهاية ٢ ـ ٣٨٣.
[٤]الكافي ـ الروضة ـ ٨ ـ ٣٣٤ ، حديث ٥٢٣.
[٥]فصلت : ٢٩.
[٦]الكافي ـ الروضة ـ ٨ ـ ٣٣٤ ، حديث ٥٢٤.