فقال رسول الله ٩ : أفتحب أن تقال بذلك؟ ، فنزلت [١] آيتان : ( يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ) ... [٢] الآية [٣] ، ثم قال النبي ٩ لعلي ٧ : اكتب هذا في صاحبك ، ثم قال النبي ٩ : اكتب هذه الآية : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ) ... [٤].

بيان :

البزة ـ بالكسر ـ : الهيئة ، والبزة أيضا السلاح ، ذكره الجوهري [٥] ، وقال :خطران الرجل .. اهتزازه في المشي وتبختره [٦].

قوله ٩ : أن تقال بذلك .. أي أقيل إسلامك وأرجع عن بيعتك بذلك الأمر الذي وقع ، فهو إما [٧] على الاستفهام الإنكاري ، أو لأنه كان يعلم من باطنه أنه لم يؤمن.

١٠٦ ـ كش [٨] : جعفر بن معروف ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن نعمان ، عن أبيه ، عن صالح الحذاء ، قال : لما أمر النبي ٩ ببناء المسجد قسم عليهم المواضع ، وضم إلى كل رجل رجلا ، فضم عمارا إلى علي عليه

[١]في الرجال : أتحب أن تقال فنزلت.
[٢]الحجرات : ١٧.
[٣]وضع على كلمة : الآية ، رمز نسخة بدل في (س).
[٤]الحجرات : ١٧.
[٥]في صحاحه ٣ ـ ٨٦٥ ، وانظر : لسان العرب ٥ ـ ٣١٢.
[٦]صحاح اللغة ٢ ـ ٦٤٨ ، وانظر : مجمع البحرين ٣ ـ ٢٩٠ ، وتاج العروس ٣ ـ ١٨٣.
[٧]لا توجد : إما ، في (س).
[٨]اختيار معرفة الرجال ـ رجال الكشي ـ : ٣٢ [ ١ ـ ١٤٠ ] ، حديث ٦٠.