بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٣٢
٩٧ ـ شي [١] : عن أبي بصير ، قال [٢] : يؤتى بجهنم ( لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ ) ، بابها الأول : للظالم وهو زريق ، وبابها الثاني : لحبتر ، والباب الثالث : للثالث ، والرابع : لمعاوية ، والباب الخامس : لعبد الملك ، والباب السادس : لعسكر بن هوسر ، والباب السابع : لأبي سلامة ، فهم أبواب لمن اتبعهم [٣].
بيان :
سيأتي [٤] أن عسكر [ عسكرا ] اسم جمل عائشة ، ويحتمل أن يكون كناية عن بعض ولاة بني أمية كأبي سلامة ، ويحتمل أن يكون أبو سلامة كناية عن أبي مسلم إشارة إلى من سلطهم من بني العباس.
٩٨ ـ شي [٥] : عن حريز ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر ٧ في قول الله : ( وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ ) [٦] ، قال : هو الثاني ، وليس في القرآن شيء ( وَقالَ الشَّيْطانُ ) إلا وهو الثاني [٧].
٩٩ ـ شي [٨] : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ٧ ، أنه : إذا كان يوم القيامة يؤتى بإبليس في سبعين غلا وسبعين كبلا [٩] ، فينظر الأول إلى زفر في
[١]تفسير العياشي ٢ ـ ٢٤٣ ، حديث ١٩.
[٢]في المصدر : عن أبي جعفر ٧ قال ..
[٣]وقد ذكرها في تفسير البرهان ٢ ـ ٣٤٥.
[٤]بحار الأنوار ٣٢ ـ ١٧٢ ـ ١٧٣ ، حديث ١٣٢ ، وغيره.
[٥]تفسير العياشي ٢ ـ ٢٢٣ ، حديث ٨.
[٦]سورة إبراهيم (ع) : ٢٢.
[٧]وجاء في البرهان ٢ ـ ٣١٠ ، وتفسير الصافي ١ ـ ٨٨٥.
[٨]تفسير العياشي ٢ ـ ٢٢٣ ، حديث ٩.
[٩]جاء في حاشية ( ك ) : الكبل : القيد والضخم ، يقال : كبلت الأسير وكبلته : إذا قيدته فهو مكبول ومكبل. صحاح.
انظر : الصحاح ٥ ـ ١٨٠٨. ولا توجد واو من : والضخم.