بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٢٢
٨٩ ـ شي [١] : عن بعض أصحابه ، قال : سمعت عمارا يقول ـ على منبر الكوفة ـ : ثلاثة يشهدون على [ فلان ] أنه كافر وأنا الرابع ، وأنا أتم الأربعة [٢] ، ثم قرأ هؤلاء الآيات [٣] في المائدة : ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ ) [٤] و ( الظَّالِمُونَ ) [٥] و ( الْفاسِقُونَ ) [٦].
٩٠ ـ شي [٧]: عن أبي جميلة ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما ٨ ، قال : قد فرض الله في الخمس نصيبا لآل محمد ٩ فأبى أبو بكر أن يعطيهم نصيبهم حسدا وعداوة ، وقد قال الله : ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ) [٨] ، وكان أبو بكر أول من منع آل محمد : حقهم وظلمهم ، وحمل الناس على رقابهم ، ولما قبض أبو بكر استخلف عمر على غير شورى من المسلمين ولا رضى من آل محمد ، فعاش عمر بذلك لم يعط آل محمد : حقهم وصنع ما صنع أبو بكر [٩].
٩١ ـ شي [١٠] : عن زرارة ، عن أبي عبد الله ٧ : ( مَنْ جاءَ
[١]تفسير العياشي ١ ـ ٣٢٣ ، حديث ١٢٣.
[٢]في المصدر : وأنا أسمي الأربعة.
[٣]في (س) : هذه الآيات ، وجعل ما في المتن نسخة.
[٤]المائدة : ٤٤.
[٥]المائدة : ٤٥.
[٦]المائدة : ٤٧. وقد جاء في تفسير البرهان ١ ـ ٤٧٦.
[٧]تفسير العياشي ١ ـ ٣٢٥ ، حديث ١٣٠.
[٨]المائدة : ٤٧.
[٩]وانظر : تفسير البرهان ١ ـ ٤٧٨.
[١٠]تفسير العياشي ١ ـ ٣٨٧ ، حديث ١٤٠.