بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٩٨
الجن والإنس ، وكل [١] يلعن .. فلانا وفلانا [٢] ..
بيان :
النطاق ـ ككتاب ـ : شقة تلبسها المرأة وتشد وسطها [٣] ، وأطلق على الحجاب مجازا.
٦٣ ـ ير [٤] : أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن درست ، عن عجلان أبي صالح ، قال : دخل رجل على أبي عبد الله ٧ ، فقال له :جعلت فداك هذه قبة آدم؟. قال : نعم ، وفيه قباب كثيرة ، إن خلف مغربكم هذه [٥] تسعة وثلاثين مغربا أرضا بيضاء مملوءة خلقا يستضيئون بنورها لم يعصوا الله طرفة عين ، ما يدرون أن الله خلق آدم أم لم يخلقه ، يتبرءون من .. فلان وفلان لعنهما الله ..
٦٤ ـ ير [٦] : محمد بن هارون ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن سهل بن زياد ، عن عجلان أبي صالح ، قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن قبة آدم ، فقلت [٧] : هذه قبة آدم [٨]؟. فقال : نعم ، ولله قباب كثيرة ، أما إن خلف مغربكم هذه [٩] تسعة وثلاثين مغربا أرضا بيضاء و [١٠] مملوة خلقا يستضيئون بنورها [١١] لم
[١]في البصائر : وكلهم.
[٢]رواه الحسن بن سليمان في كتابيه : مختصر البصائر : ١٢ ، والمحتضر : ١٦١.
[٣]ذكره في مجمع البحرين ٥ ـ ٢٣٩ ، ولسان العرب ١٠ ـ ٣٥٥ ، والصحاح ٤ ـ ١٥٥٩.
[٤]بصائر الدرجات ، الجزء العاشر : ٥١٣ باب ١٤ حديث ١٠.
[٥]في المصدر : هذا ، وهي نسخة في ( ك ).
[٦]بصائر الدرجات ، الجزء العاشر : ٥١٣ باب ١٤ حديث ٨.
[٧]في المصدر : فقلت له.
[٨]لا توجد كلمة : آدم في ( ك ).
[٩]في المصدر : هذا.
[١٠]وضع على الواو في (س) رمز نسخة بدل.
[١١]في البصائر : بنورنا.