مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسي، أبو مدين - الصفحة ٤١ - النسب الزكي الطاهر

أولاده الذكور: «عبد المطلب» [١] و فيه العمود و الشرف، و لم يبق ل «هاشم» عقب إلا منه. و «أسد [٢]» و «نضلة [٣]»، و به كان يكنى،

- و عزاهما الإمام/ ابن هشام في (السيرة النبوية) (١/ ١٥٧) إلى شاعر من «قريش»، أو من بعض العرب. و قال الإمام/ الطبري في تاريخه (٢/ ٢٥١- ٢٥٥):

قال ابن الكلبي: «إنما قال البيت:

عمرو الذي هشم الثريد .........

ابن الزبعري.

و في المصدرين- المنمق، و الاشتقاق- ورد الشطر الثاني من البيت الأول هكذا:

................ * * * و رجال مكة مسنتون عجاف‌

و ورد عند ابن هشام:

................ * * * قوم ب «مكة» مسنتين عجاف‌

و كلا القولين صحيح فعلى رواية «محمد بن حبيب»، و «ابن دريد»- مسنتون- خبر للمبتدإ، و هو «قوم» و على رواية ابن هشام- مسنتين- خبر لكون محذوف.

و زاد «محمد بن حبيب» بعد البيتين قوله:

يا أيها الرجل المحول رحله‌

هلا نزلت بآل عبد مناف‌

هبلتك أمك لو نزلت عليهم‌ * * * ضمنوك من جوع و من إقراف‌

اه: (المنمق) لابن حبيب، (الاشتقاق) لابن دريد.

و انظر: (المحكم) لابن سيده- هشم- (٤/ ١٣٩).

و انظر: شرح الزرقاني على المواهب للقسطلاني (١/ ٧٢- ٧٣).

[١] و «عبد المطلب» قال عنه ابن حزم في (جمهرة أنساب العرب) (١/ ١٤): «فولد هاشم: شيبة- دون إضافة الحمد- و هو «عبد المطلب»، و فيه: العمود، و الشرف؛ لأنه جد الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم).

اه: جمهرة.

[٢] و «أسد» قال عنه الإمام/ أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة (ت ٢٧٦ ه) في (المعارف) ص ٧١ تحت عنوان [نسب بني هشام‌]: «أما هاشم ... فاسمه «عمرو» و مات ب «غزة» من أرض الشام.

و ولده: «عبد المطلب»، و «أسد» و غيرهما ... فأما «أسد» فولده: «حنين» و لم يعقب، و هو خال «علي بن أبي طالب»- (رضي الله عنه)- و «فاطمة بنت أسد» و هي أم «علي بن أبي طالب» اه/ المعارف. طبع دار المعارف.

[٣] و «نضلة بن هاشم» قال عنه «محمد بن حبيب البغدادي» في (المنمق في أخبار قريش) ص ٤٠٠ تحت عنوان [أبناء الحبشيات من قريش‌] «... نضلة بن هاشم: «أمه «صهال».

و قال محقق المنمق- خورشيد أحمد فارق- في الحاشية رقم: ٣ من ص ٤٠٠: «و في-