[١] و «أبو صيفي» ترجم له الإمام/ ابن حبيب في [المنمق ... ص ٤٠٢ تحت عنوان أبناء اليهوديات من قريش‌] فقال: «و أبو صيفي بن هاشم بن عبد مناف أمه: من أهل «خيبر». اه: المنمق.

و قال ابن حزم في (جمهرة أنساب العرب) ص ١٤: «... و «أبو صيفي» و «أسد» بنو هاشم بن عبد مناف انقرضت أعقابهم. و كان منهم «عمرو بن أبي صيفي» الذي أعتق «شارة» التي حملت كتاب «حاطب بن أبي بلتعة» إلى قريش، ينذرهم بغزو النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) عام الفتح لمكة، فاتبعها «علي» و «الزبير» فأدركاها، و أخذا الكتاب منها». اه: الجمهرة.

[٢] و «الشفاء» ذكرها «محمد بن حبيب» في كتابه (المنمق) ص ١٧١ تحت عنوان- ذكر ما هاج الفجار الرابع، و هو فجار البرّاض- فقال: «و على بني هاشم: الزبير بن عبد المطلب، و معه النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) و العباس بن عبد المطلب- (رضي الله عنه)- و معهم: بنو المطلب عليهم «يزيد بن هاشم، و أمه «الشفاء بنت هاشم بن عبد مناف» اه: المنمق.

[٣] و «خالدة» و «ضعيفة» ذكرهما الإمام/ ابن قتيبة في كتابه (المعارف) ص ١١٢ تحت عنوان تسمية من خلف على امرأة أبيه، فقال: «... و كانت «واقدة» من بني مازن بن صعصعة، عند «عبد مناف» فولدت له: «نوفلا» و «أبا عمرو» فهلك عنها، و خلف عليها ابنه «هاشم بن عبد مناف»، فولدت له: «خالدة»، و «ضعيفة». اه: المعارف. للإمام: ابن قتيبة.

و قال الإمام ابن حزم الأندلسي في (جمهرة أنساب العرب) ص ١٤: «... و أم نوفل «واقدة» من بني مازن ... السلمية، كانت زوجا ل «عبد مناف»، و بعد موته خلف عليها ابنه «هاشم ......» و كانت العرب تسمي هذا النكاح نكاح المقت، فولت له «خالدة» و «ضعيفة» اه. الجمهرة، و انظر: (المنمق) لابن حبيب ص ٤٨ (قصة زهرة، و أمية).

[٤] و حول «رقية» قال ابن هشام في (السيرة النبوية) (١/ ١٣٠) تحت عنوان: أولاد هاشم و أمهاتهم: ... فولد هاشم بن عبد مناف أربعة نفر، و خمس نسوة ... فأم «عبد المطلب»، و «رقية»: «سلمى بنت عمرو ... إلخ».

و «أم أسد» «قيلة ...»، و «أم خالدة» و «ضعيفة»: و «واقدة» ... إلخ» اه: السيرة النبوية لابن هشام.

و قال الإمام السهيلي في (الروض الأنف) (١/ ١٣٠):

«أم حية: و ذكر ابن إسحاق، أن أم حية بنت هاشم، و أم أبي صيفي: هند بنت عمرو بن ثعلبة، و المعروف عند أهل النسب أن أم حية: «جحل بنت حبيب بن الحارث بن مالك بن حطيط الثقفية». و «حية بنت هاشم» كانت تحت «الأجحم بن دندنة الخزاعي» ولدت له: «أسيدا» و «فاطمة بنت الأجحم» التي تقول:

قد كنت لي جبلا ألوذ به‌ * * * فتركتني أضحى بأجرد ضاح‌

اه: الروض.