و قال الحافظ ابن كثير [٣]، و شيخ الإسلام ابن حجر: إنه (عليه السلام) بعث في شهر رمضان، قال ابن حجر: و هو الراجح؛ لما سيأتي، من أنه الشهر الذي جاور فيه، في «حراء [٤]» فجاء الملك، و على هذا يكون سنه حينئذ أربعين سنة، و ستة أشهر.

- النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) على رأس أربعين من عام الفيل» اه: التمهيد.

[١] حديث أنس بن مالك متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه- فتح الباري- كتاب (المناقب)، باب صفة النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) ٦/ ٥٦٤ رقم: ٣٥٤٧ بلفظ: «... عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: سمعت أنس بن مالك يصف النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) قال: كان ربعة ... أنزل عليه، و هو ابن أربعين ...».

و انظر: صحيح البخاري الحديث برقم: ٣٥٤٨.

و انظر: صحيح البخاري كتاب (اللباس) باب الجعد ١٠/ ٣٥٦ رقم: ٢٣٤٧.

و أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب (الفضائل) باب صفة النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) و مبعثه، و سنة ٤/ ١٨٢٤ رقم: ٢٣٤٧.

(*) قوله: «و هو الذي عند ابن إسحاق ...» مذكور في كتاب (مختصر السيرة)- نص ابن إسحاق- ص ٣٧ (المبعث)، إعداد محمد عفيف الزعبى. نشر دار النهضة الحديثة.

و انظر: (الطبقات) للإمام محمد بن سعد ١/ ١٩٠، ١٩٤.

و انظر: (تاريخ الإسلام) للذهبي- ذكر مبعثه- ص ١١٧ و انظر: (الإشارة) للحافظ مغلطاي، ابتداء الوحي، ص ٨٨.

[٢] قول الإمام النووي في كتابه شرح صحيح مسلم كتاب (الفضائل) باب قدر عمره ... ١٥/ ٩٩ قال: «و الثالثة ثلاث و ستون، و هي أصحها، و أشهرها، رواه مسلم هنا من رواية «عائشة»، و «أنس»» و ابن عباس- (رضي الله عنهم)- ...» اه: صحيح مسلم بشرح النووي.

[٣] قول الحافظ ابن كثير مذكور في كتابه (البداية و النهاية) ٢/ ٢٦٠- مولد رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) حيث قال: «و القول الثاني أنه ولد في رمضان، نقله «ابن عبد البر»، عن الزبير بن بكار، و هو قول غريب جدا، و كان مستنده، أنه- (عليه الصلاة و السلام )- أوحى إليه في رمضان، بلا خلاف؛ و ذلك على رأس أربعين سنة من عمره، فيكون مولده في رمضان، و هذا فيه نظر و الله أعلم» اه:

البداية و النهاية.

[٤] و حول «حراء»- قال الإمام صفى الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادى (ت ٧٣٩ ه) في كتابه (مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة و البقاع): هو «بكسر الحاء ممدود على وزن فعال، جبل بمكة» اه: مراصد الاطلاع تحقيق مصطفى السقاء. طبع عالم الكتب. نسخة المسجد النبوي ١٧٠١١ رقم: ٩١٠/ ب. ك. م.