- و كره النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) تسميتها ب «يثرب». روى الإمام أحمد في مسنده (٤/ ٢٨٥)، و أبو يعلى في مسنده: عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم): «من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله ثلاثا هي طابة، هي طابة». قال الهيثمي في [مجمع الزوائد: باب فضل مدينة الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم) باب في اسمها ٣/ ٣٠٣]. و قال: رواه أحمد، و أبو يعلى، و رجاله ثقات. اه: مجمع.

حول امتيار التمر هل كان من المدينة- كما هنا- أو من الشام «غزة» انظر: المصادر و المراجع الآتية:

أ- (الطبقات الكبرى) للإمام ابن سعد- أقبل من الشام (١/ ٩٩) كما سيأتي- إن شاء الله تعالى.

ب- (تاريخ الطبري) (٢/ ٢٤٦).

ج- (الاستيعاب) للإمام/ ابن عبد البر (١/ ٦٦).

[١] حول دفن «عبد الله» والد الرسول (صلى اللّه عليه و سلّم) في دار «النابغة»:

قال ابن سعد في (الطبقات) (١/ ٩٩) ذكر وفاة عبد الله بن عبد المطلب:

«أخبرنا محمد بن عمر الواقدي ... خرج «عبد الله» ... إلى الشام- غزة- في عير من عيرات قريش يحملون تجارات، ففرغوا من تجاراتهم، ثم انصرفوا فمروا بالمدينة و «عبد الله ...» يومئذ مريض، فقال: «أنا أتخلف عند أخوالي بني عدي بن النجار»، فأقام عندهم مريضا شهرا، و مضى أصحابه فقدموا مكة، فسألهم «عبد المطلب ...» عن «عبد الله» فقالوا: خلفناه عند أخواله فبعث إليه «عبد المطلب» ... «الحارث» فوجده قد توفي، و دفن في دار «النابغة» و هو رجل من بني عدي ابن النجار، في الدار التي إذا دخلتها فالدويرة عن يسارك ... إلخ» اه/ الطبقات.

و انظر: (تاريخ الطبري) (٢/ ٢٤٦).

و انظر: (السيرة النبوية) للإمام/ الذهبي ص ٥٠.

[٢] حول تسمية الدار بالتابعة، انظر: المراجع الآتية:

أ- (عيون الأثر) لابن سيد الناس (١/ ٧٩).

ب- (المواهب اللدنية) للقسطلاني (١/ ١١٠) و فيها:

«... فوجده قد توفي و دفن في دار التابعة».

و قال الزرقاني في (شرح المواهب) (١/ ١١٠) عن (التابعة).

«... بفوقية فموحدة فعين مهملة».

و انظر: (سبل الهدى و الرشاد ...) للصالحي الباب الثالث وفاة عبد الله بن عبد المطلب (١/ ٣٣١).

[٣] القول بدفنه ب «الأبواء» غير مشهور ذكره الحافظ مغلطاي في كتابه (الزهر الباسم)- مخطوط- الجزء الأول ورقة ٧٤/ ب‌] ذكره نقلا عن كتاب (ابن سرور).