مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسي، أبو مدين - الصفحة ٣٢ - النسب الزكي الطاهر
سمى قوم/ من العرب أبناءهم بذلك، وعدتهم خمسة عشر؛ منهم «محمد بن سفيان بن مجاشع» [١] جد الفرزدق [٢] الشاعر، و «محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسي [٣]»، و «محمد
- خزاعي» طمعا في النبوة، و ذكر الطبري أن «أبرهة الحبشي» توجّه و أمره أن يغزو بني كنانة، فقتلوه؛ فكان ذلك من أسباب قصة الفيل. و ذكره «محمد بن سليمان الهروي في كتاب «الدلائل» فيمن تسمى «محمدا» في الجاهلية.
و ذكر ابن سعد لأخيه «قيس بن خزاعي» يذكره من أبيات يقول فيها:
فذلكم ذو التاج منا محمد * * * و رايته في حومة الموت تخفق
و منهم «محمد بن عمرو بن مغفل»- بضم أوله و سكون المعجمة و كسر الفاء ثم لام-، و هو والد «هبيب»- بموحدتين مصغر- و هو على شرط المذكورين؛ فإن لولده صحبة، و مات هو في الجاهلية.
و منهم: «محمد بن الحارث بن حديج بن حويص» ذكره أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين، و ذكر له قصة مع «عمر» (رضي الله عنه)، و قال: «إنه أحد من سمى في الجاهلية» محمدا.
و منهم: «محمد الفقيمي» و «محمد الأسيدي» ذكرهما ابن سعد، و لم ينسبهما بأكثر من ذلك، فعرف بهذا، وجه الرد على الحصر الذي ذكره السهيلي، و كذا الذي ذكره القاضي عياض، و عجب من السهيلي، كيف لم يقف على ما ذكره عياض مع كونه كان قبله، و قد تحرر لنا من أسمائهم قدر الذي ذكره عياض مرتين بل ثلاث مرات؛ فإنه ذكر في الستة الذين جزم بهم «محمد ابن مسلمة»، و هو غلط؛ فإنه ولد بعد ميلاد النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) بمدة ففضل له خمسة، و قد خلص لنا خمسة عشر. و اللّه المستعان اه: فتح الباري.
و انظر: الإصابة لابن حجر- القسم الرابع- ترجمة محمد بن سفيان (١٠/ ٦٧- ٦٨)، و فيها ذكر أسماء الذين تسموا بمحمد.
[١] «محمد بن سفيان» ترجم له ابن حجر في (الإصابة)- القسم الرابع- (١٠/ ٦٧- ٦٨). رقم:
[٨٥١٥] فقال: «ذكره أبو نعيم في الصحابة، و ذكر قصة والده مع الراهب، و ذكر أسماء الذين سموا بمحمد ...» إلخ: اه. الإصابة.
[٢] في (الروض الأنف) للسهيلي (١/ ٨٢) «محمد بن سفيان» جد جد الفرزدق.
[٣] «محمد بن أحيحة» ترجم له ابن حجر في (الإصابة)- القسم الرابع- (١٠/ ٥٧- ٥٨) رقم:
٨٤٩٢، فقال: «محمد بن أحيحة»- بمهملتين- مصغرا ابن الجلاح- بضم الجيم و تخفيف اللام- الأنصاري .. ذكره «عبدان» في الصحابة.
و قال: بلغني أنه أول من سمى «محمدا»، و أظنه أحد الأربعة الذين سموا «محمدا» قبل مولد النبي (صلى اللّه عليه و سلّم)، و أبوه كان زوج «سلمى» أم عبد المطلب.
قال ابن الأثير: من يكون أبوه زوج أم «أم عبد المطلب» مع طول عمر عبد المطلب كيف يكون ابنه مع النبي (صلى اللّه عليه و سلّم)؟ هذا بعيد، و لعله «محمد بن المنذر بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح» الذي ذكروا أباه فيمن شهد «بدرا».