مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسي، أبو مدين - الصفحة ١٧٠ - نساؤه
سنة سبع، و توفيت- (رضي الله عنها)- في موضع قبتها التي ضرب لها (عليه السلام) حين البناء بها ب «سرف» سنة إحدى و خمسين، و صلى عليها ابن أختها «عبد الله بن عباس»- (رضي الله عنهما)-، و دخل قبرها، فهؤلاء أزواجه اللاتي دخل بهن (صلى اللّه عليه و سلّم) باتفاق، ست قرشيات، و هن:
«خديجة» و «عائشة»، و «حفصة»، و «أم سلمة»/ و «أم حبيبة» [سودة بنت زمعة]- رضي الله عنهن- جميعا.
و أربع عربيات، و هن: «الزينبان»، و «جويرية»، و «ميمونة». و واحدة من بني إسرائيل، و هي «صفية» «فماتت قبله (عليه السلام) زينب بنت خزيمة» كما سبق.
و مات (صلى اللّه عليه و سلّم) عن أولئك التسع.
«و مات (صلى اللّه عليه و سلّم) عن أولئك التسع [١]، و كان [٢] (عليه السلام) تزوج أسماء [٣] بنت كعب
- و انظر: (السيرة النبوية)- عيون الأثير- للإمام ابن سيد الناس ٢/ ١٥٨- عمرة القضاء- و يقال لها عمرة القصاص.
[١] أمهات المؤمنين التسع اللاتى توفي عنهن رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) نظمهن صاحب (العذب السلسبيل في حل ألفاظ خليل) ص ٣١، ٣٢، تأليف سلطان العلماء، ملك المغرب الأقصى: عبد الحفيظ.
طبع مطبعة أحمد يمنى بفاس سنة ١٣٢٦ ه نسخة مكتبة المسجد النبوي الشريف- الفقه العام- رقم: ٢١٧١٢. ح. ف. ع. فقال:
توفى رسول الله عن تسع نسوة * * * إليهن تعزى المكرمات و تنسب
فعائشة ميمونة و صفية * * * و حفصة تتلوهن هند و زينب
جويرية مع رملة ثم سودة * * * ثلاث و ست نظمهن مهذب
اه: العذب السلسبيل ...
و حول أزواجه (صلى اللّه عليه و سلّم) و قبائلهن: «قريش ... إلخ» انظر: (سير أعلام النبلاء) للإمام الذهبي ٢/ ٢٥٣، ٢٥٤.
[٢] قوله: «و كان (عليه السلام) تزوج أسماء ... إلخ».
«المراد بالتزويج هنا ذكر من تزوج رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) من النساء، فلم يجمعهن، و لسن من أمهات المؤمنين، و من فارقهن، قبل الدخول، و بسبب مفارقته أباهن ...» اه: الطبقات للإمام محمد بن سعد ٨/ ١٤١ بتصرف.
[٣] و «أسماء بنت كعب ...» ذكرها الإمام الذهبي في (سير أعلام النبلاء) ٢/ ٢٥٥ رقم: ٣٢ فقال: «... قيل: هي أسماء بنت كعب ... كذا سماها ابن إسحاق، و قال: و لم يدخل بها النبي (صلى اللّه عليه و سلّم) حتى طلقها» اه: سير أعلام النبلاء.