مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار - الفاسي، أبو مدين - الصفحة ٤٠ - النسب الزكي الطاهر

عدي‌ [١] بن النجار من الخزرج‌ [٢]، و عاش مائة و عشرين.

و قيل: مائة و أربعين سنة [٣].

(ابن هاشم‌ [٤]) و اسمه «عمرو»، و لقب ب «هاشم»؛ لأنه أول من هشم الثريد لقومه ب «مكة» [أشار إلى ذلك بعضهم:

عمرو الذي هشم الثريد لقومه‌ * * * قوم بمكة مسنتين عجاف‌

سنت إليه الرحلتان كلاهما * * * سفر الشتاء و رحلة الإيلاف‌] [٥]

[١] و «عدي»: بطن من ولد النجار- تيم الله-. اه: جمهرة أنساب العرب، للإمام ابن حزم (٢/ ٣٤٦).

[٢] و «الخزرج): «تيم الله بن ثعلبة»، و هو النجار.

و «الخزرج»: الريح العاصف. اه: الاشتقاق لابن دريد (٢/ ٤٣٧، ٤٤٨).

[٣] انظر: التعليق السابق رقم: ١٦.

[٤] و «هاشم» اسم فاعل من قولهم: «هشمت الشي‌ء أهشمه هشما إذا كسرته، و كل شي‌ء كسرته حتى ينشدخ فقد هشمته ... و سمى هاشما- فيما يزعمون- لهشمه الخبز للثريد» اه: الاشتقاق للإمام ابن دريد (١/ ١٣).

و قال ابن إسحاق- السيرة النبوية لابن هشام (١/ ١٥٧):

«قولي: الرفادة و السقاية: هاشم بن عبد مناف؛ و ذلك أن «عبد شمس» كان رجلا سفارا قلما يقيم ب «مكة». و كان مقلا ذا ولد، و كان «هاشم» موسرا فكان- فيما يزعمون- إذا حضر الحج قام في قريش فقال: يا معشر قريش إنكم جيران الله، و أهل بيته، و هم ضيف الله، و أحق الضيف بالكرامة: ضيفه، فاجمعوا لهم ما تصنعون لهم به طعاما أيامهم هذه التي لا بد من الإقامة بها فإنه- و الله- لو كان لي مال يسع لذلك ما كلفتكموه، فيخرجون لذلك خرجا من أموالهم كل امرئ بقدر ما عنده، فيصنع للحجاج طعاما حتى يصدروا منها» اه: السيرة النبوية لابن هشام مع الروض الأنف (١/ ١٥٧).

و انظر: المحكم للإمام ابن سيده (٤/ ١٣٩)، تحقيق/ عبد الستار أحمد فراج، طبع مصطفى الحلبي.

و انظر: تاريخ الطبري: نسب رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) (٢/ ٢٥١- ٢٥٢).

[٥] ما بين القوسين المعقوفين [أشار إلى ذلك ...] إلى قوله: [... و رحلة الإيلاف‌] من حاشية اللوحة (٤/ أ).

و البيتان- عمرو الذي هشم الثريد ... إلخ» عزاهما كل من:

أ- «محمد بن حبيب البغدادي» في كتابه (المنمق في أخبار قريش) ص ٢٧، ٢٨.

ب- «ابن دريد» في كتابه «الاشتقاق» (١/ ١٣) إلى: «مطرود بن كعب الخزاعي».