«قال ابن إسحاق: لما رأى عثمان بن مظعون، ما فيه أصحاب رسول الله (صلى اللّه عليه و سلّم) من البلاء، و هو يغدو، و يروح في أمان من «الوليد بن المغيرة» قال: و الله إن غدوي و رواحي آمنا، بجوار رجل من أهل الشرك- و أصحابي، و أهل ديني يلقون من البلاء، و الأذى في الله ما لا يصيبني- لنقص كبير في نفسي، فمشى إلى «الوليد ...» فقال له: يا أبا عبد شمس، وفت ذمتك، و قد رددت إليك جوارك، فقال له: لم يا بن أخي؟ لعله آذاك أحد من قومي؟ قال: لا؛ و لكني أرضى بجوار الله، و لا أريد أن أستجير بغيره. قال: فانطلق إلى المسجد، فاردد عليّ جواري علانية، كما أجرتك علانية.

قال: فانطلقا فخرجا حتى أتيا المسجد، فقال الوليد: هذا «عثمان» قد جاء يرد عليّ جواري.

قال: صدق، قد وجدته وفيا كريم الحوار؛ و لكنى، قد أحببت أن لا أستجير بغير الله؛ فقد رددت عليه جواره، ثم انصرف «عثمان»، و «لبيد بن ربيعة ...» في مجلس من قريش ينشدهم، فجلس معهم «عثمان» فقال لبيد:

ألا كل شي‌ء ما خلا الله باطل‌

فقال: عثمان: صدقت.

فقال لبيد: و كل نعيم لا محالة زائل‌

فقال عثمان: كذبت، نعيم الجنة لا يزول.

قال لبيد: يا معشر قريش، و الله ما كان يؤذى جليسكم؛ فمتى حدث هذا فيكم؟

فقال رجل من القوم: إن هذا سفيه في سفهاء معه، قد فارقوا ديننا، فلا تجدن في نفسك من قوله، فرد عليه «عثمان» حتى شرى أمرهما؛ فقام إليه ذلك الرجل، فلطم عينه فخضرها، و «الوليد بن المغيرة» قريب يرى ما بلغ من «عثمان» فقال: أما و الله يا ابن أخي إن كانت عينك عما أصابها لغنية، لقد كنت في ذمة منيعة، قال: يقول عثمان: بل و الله إن عيني الصحيحة لفقيرة إلى مثل ما أصاب أختها في الله؛ و إني لفي جوار من هو أعز منك و أقدر يا أبا عبد شمس. فقال له الوليد: هلم يا ابن أخي إن شئت فعد إلى جوارك. فقال: لا». اه:

السيرة النبوية لابن هشام.

و انظر: الإصابة لابن حجر ٦/ ٣٩٥ رقم: ٥٤٤٥. ترجمة «عثمان بن مظعون».

[١] حول زواجه (صلى اللّه عليه و سلّم) ب «سودة»، بعد موت «خديجة»- (رضي الله عنها)- انظر:

أ- الطبقات للإمام محمد بن سعد ٨/ ٥٣.

ب- الاستيعاب لابن عبد البر بحاشية الإصابة ١٣/ ٥٣.

ج- الإصابة لابن حجر ١٢/ ٣٢٣.