سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤١٩ - شرح غريب ذكر مسير رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلم)- من الطائف و ما يذكر معه

استبق: بسين مهملة فمثناة فتحتية موحدة فقاف.

زهر بضم الزاي و الهاء.

نعماء- بنون مفتوحة فعين ساكنة فميم فألف ممدودة: النعمة.

كفرت- بضم الكاف و كسر الفاء و فتح الراء.

مدّخر- بميم مضمومة فدال مشددة فخاء معجمة مفتوحتين، أصله مذتخر، فلما أرادوا الإدغام ليخف النطق قلبوا التاء إلى ما يقاربها من الحروف، و هي الدال المهملة لأنهما في مخرج واحد فصارت متخر مدخر، و الأكثر أن تقلب الذال المعجمة دالا مهملة ثم تدغم فيها فتصير دالا مشددة.

فألبس- بفتح الهمزة و كسر الموحدة.

مشتهر- بميم مضمومة فشين معجمة ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة فهاء مكسورة فراء:

ظاهر.

مرحت- بفتح الميم و الراء و الحاء المهملة: نشطت و خفت.

الكمت- بضم الكاف و سكون الميم و مثناة فوقية جمع كميت، و هو من الخيل.

يستوي فيه المذكّر و المؤنث من الكمتة و هي حمرة خالطتها قنوة، قال الخليل: إنما صغّر لأنه بين السواد و الحمرة كأنه لم يخلص له واحدة منهما فأرادوه بالتصغير لأنه منها قريب.

الجياد تقدم تفسيره.

الهياج- بكسر الهاء و تخفيف التحتية و بالجيم: القتال.

استوقد بالبناء للمفعول.

الشرر: تقدم تفسيره.

نؤمّل: نرجو.

تلبسه- بضم الفوقية و سكون اللام و كسر الموحدة.

راهبة- بالموحدة خائفة.

يهدى- بالبناء للمفعول.

الظفر: الفوز.

المسور- بكسر الميم و سكون السين المهملة و فتح الواو.

مخرمة- بفتح الميم و سكون الخاء المعجمة و فتح الراء.