سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٥٤ - تنبيهات

الخبب: ضرب من السّير و هو خطو فسيح دون العنق.

الوضع: ضرب من السّير و هو الإسراع، قال الفراء: هو مثل الخبب.

الوطفاء بفتح الواو و بطاء مهملة ساكنة و بالفاء و المد: الطويلة الشعر.

الزّمع- بفتح الزّاي، و الميم، و بالعين المهملة: الشعر الذي فوق مربط قيد الدّابة، يريد فرسا صفتها كذا، و هو محمود في وصف الخيل.

الشّاة- هنا الوعل- بفتح الواو، و كسر العين المهملة، و تسكّن، و باللام: ذكر الأروى و هي الشّاة الجبلية و الجمع: و عول مثل: فلس و فلوس، و الأنثى: و علة- بكسر العين، و سكونها، و الجمع: و عال، مثل كلبة و كلاب.

صدع- بفتح الصّاد، و الدّال، و بالعين المهملات: وصف للوعل، و هو الوسط منها، و ليس بالعظيم و لا الصّغير، و لكنّه و عل بين الوعلين.

الحدّ- بفتح الحاء و بالدال المهملة: المنع.

الجد- بجيم مكسورة: الشّجاعة و الجرأة.

يوم علاء- بفتح العين المهملة و بالمد- الرفعة، و إنّما عطفها عليه لاختلاف اللفظ.

ذانك: تثنية ذا اسم إشارة.

الجذعان: تثنية جذع، يريد أنّهما ضعيفان في الحرب بمنزلة الجذع في سنه الكمين: الجيش المستخفي في مكمن- بفتح الميمين- بحيث لا يفطن به ثم ينهض على العدوّ و على غفلة منهم، و جمعه كمناء، كأمير و أمراء، يقال كمن كمونا، من باب قعد قعودا: توالى و استخفى.

كرّ- بفتح الكاف و الراء المشددة: رجع.

الحملة لك: الغلبة.

لم يفلت- بضمّ التحتية و سكون الفاء.

مقدمة الجيش- بكسر الدال و قد تفتح: الجماعة تتقدمه.

بنو سليم: بالتصغير.

ينحّى يعدل به.

السّنن- بفتح السين المهملة و النون الأولى: الطريق.