سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٧ - شرح غريب ذكر خبر ثابت بن قيس- رضي اللّه عنه

الإسار- بالكسر: القيد قيّلوهم: من القيلولة.

تبردوا: تكسر شدة الحر.

الجزع- بفتحتين: نقيض الصّبر.

لم أنبت- بضمّ الهمزة و سكون النون و كسر الموحدة.

لاذ به: استجار.

سلمى بفتح السين المهملة: إحدى خالات النبي- (صلّى اللّه عليه و سلم)، أي خالات جدّه عبد المطلب، لأن أمه من بني عديّ بن النّجار من الأنصار.

الدّأب- بالسكون و التحريك: العادة و التأني.

بنانة- بموحدة و نونين بينهما ألف، نقله النّوويّ في مبهماته عن الخطيب. و قال في المورد: رأيته بخط الحافظ السّلفي بثاء مثّلثة، فموحدة، فألف، ففوقية، قلت: و كذا رأيته في نسخة من العيون صحيحة جدا قرئت على مصنفها مرّات، و قرئت على الحافظ ابن حجر و غيره من المتقنين.

الزّبير بن باطا- بفتح الزّاي، و أبوه، بموحدة، فألف، فطاء مهملة فألف مقصورة.

شدخه: كسره.

انطلق به- بالبناء للمفعول.

شرح غريب ذكر خبر ثابت بن قيس- رضي اللّه عنه-

منّ عليه- بفتح الميم و تشديد النون.

بعاث- تقدّم الكلام عليه في أبواب إسلام الأنصار.

له عندي يد: نعمة أنعمها عليّ.

جزّ- بفتح الجيم و تشديد الزاي.

مرآة- بكسر الميم، و إسكان الراء فهمزة مفتوحة ممدودة فتاء تأنيث.

صينيّة: منسوبة إلى الصين.

العذارى: جمع عذراء، سمّيت البكر لذلك لضيقها.

الحيّ: القبيلة البادي: خلاف الحاضر.