سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٣٥٨ - شرح غريب ذكر كيفية الوقعة

شعابه- جمع شعب: و هو ما انفرج بين الجبلين.

أجنابه: جوانبه.

راعنا: أفزعنا.

الكتائب- بالفوقية جمع كتيبة: و هي الطائفة المجتمعة من الجيش شدوا علينا: حملوا يقتلوننا.

سواد العسكر: ما يشتمل عليه من الدّواب و المضارب و غيرهما.

الغبش- بفتح الغين المعجمة، و سكون الموحدة، و بالمعجمة: ظلامه.

إن شعرنا: ما علمنا.

انكشف الخيل و تبعهم الناس منهزمين هذا مجاز، لم ينهزم كل الناس، و لا نعرف في موطن من المواطن أن كل الناس انهزموا.

ما يلوون على شي‌ء: لا يبقون عليه.

النّقع- بفتح النّون، و سكون القاف: الغبار.

انحاز: إلى كذا تنحّى إليه.

هلمّ إلى: اسم فعل في لغة الحجازيين فلا يبرز فاعلها، و فعل في لغة تميم فيقولون هلمّ و هلمّي و هلمّوا و هلممن.

الشّبّان- بضم الشين: جمع شاب، و هو سن قبل الكهولة.

سرعان الناس- بفتح السين و الراء: أوائلهم.

كأنّها رجل جراد بكسر الراء و سكون الجيم، الجماعة الكثيرة من الجراد خاصته، و هو جمع على غير لفظ الواحد.

أطنّ قدمه بنصف ساقه: قطعها، يراد بذلك صوت القطع.

انجعف: وقع.

اجتلد الناس: تضاربوا بالسّيوف.

الجفاة- جمع جاف: و هو الغليظ الطبع، و المراد هنا- و اللّه أعلم- من كان غليظا على الإسلام. ممّن لم يتمكن الإيمان في قلبه.

الضّغن- بكسر الضّاد، و إسكان الغين- المعجمتين- و بالنون- الضغينة بالفتح- و هما:

الحقد.