سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٠٠ - ذكر إعطائه- (صلّى اللّه عليه و سلم)- المؤلفة قلوبهم قبل غيرهم
عمير- بضم أوله، و فتح الميم، و سكون التحتية- بن ودقة- بفتح الواو و الدّال المهملة.
عمير بن وهب الجمحيّ، أعطاه خمسين.
العلاء بن جارية- بالجيم و التحتية- الثّقفيّ أعطاه خمسين. و قال ابن إسحاق: مائة.
عيينة- بضم العين المهملة، و كسرها، و فتح التحتية الأولى- بن حصن- بكسر الحاء، و بالصّاد المهملتين و بالنون- الفزاريّ، أعطاه مائة.
قيس بن عديّ السّهميّ، أعطاه مائة كذا ذكره ابن إسحاق، و محمد بن عمر. و قال بعضهم: صوابه عديّ بن قيس- على العكس- و قال الحافظ: هما واحد فانقلب، أم اثنان؟
قلت: و هو الظّن، لاتّفاق ابن إسحاق و الواقديّ على ذلك.
قيس بن مخرمة- بفتح الميم، و سكون الخاء المعجمة، و فتح الراء، و الميم- ابن المطّلب بن عبد مناف.
كعب بن الأخنس نقله في النّور عن بعض مشايخه، ثم قال: و لا أعرفه أنا. قلت: لا ذكرته في التّجريد، و لا في الإصابة.
لبيد- بوزن أمير- بن ربيعة العامريّ.
مالك بن عوف بالفاء- النّصري بالنّون، و الصّاد المهملة- رأس هوازن، أعطاه مائة.
مخرمة- بفتح الميم، و الرّاء، و سكون الخاء المعجمة بينهما،- بن نوفل الزهريّ، أعطاه خمسين.
مطيع بن الأسود القرشيّ العدويّ.
معاوية بن أبي سفيان.
أبو سفيان صخر بن حرب، أعطاه مائة من الإبل و أربعين أوقية فضلة.
المغيرة بن الحارث أبو سفيان القرشي الهاشمي.
النّضير- بالضاد المعجمة و التصغير- بن الحرث بن علقمة، أعطاه مائة من الإبل.
نوفل بن معاوية الكنانيّ.
هشام بن عمرو القرشيّ العامريّ أعطاه خمسين.
هشام بن الوليد المخزوميّ.
يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب أعطاه مائة بعير و أربعين أوقية.
أبو الجهم بن حذيفة بن غانم القرشيّ العدويّ.