سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٤٥ - ذكر من استشهد بخيبر من المسلمين
أنيف- تصغير أنف- بن حبيب بن عمرو بن عوف.
أنيف- كالذي قبله بن واثلة بالمثلثة، أو التحتية.
أوس بن جبير- بالجيم- الأنصاري من بني عمرو بن عوف، قتل على حصن ناعم، أورده ابن شاهين، و تبعه أبو موسى: أوس بن حبيب الأنصاري. ذكره أبو عمر، و قيل هو الذي قبله.
أوس بن فايذ- بالتحتيّة و الذّال المعجمة الأنصاري، ذكره أبو عمر: أوس بن فايد- بالفاء و الدال المهملة، أو ابن فاتك أو الفاكه من بني عمرو بن عوف.
أوس بن قتادة الأنصاري.
بشر- بكسر الموحدة و سكون المعجمة ابن البراء بتخفيف الراء- ابن معرور، بفتح الميم، و سكون العين المهملة، و ضم الراء الأولى.
ثابت بن إثلة- بكسر الهمزة، و سكون الثاء المثلثة، و زاد أبو عمر واوا في أوّله، و لم يوافقوه.
ثقف- بثاء مثلثة- مفتوحة، فقاف ساكنة ففاء، و قال محمد بن عمر ثقاف بن عمرو بن سميط الأسدي.
الحارث بن حاطب، ذكره ابن إسحاق، و محمد بن عمر، و ابن سعد، و قالا: شهد بدرا، و لم يتعرض له أبو عمر، و لا الذهبي، و لا الحافظ: لكونه استشهد بخيبر. و هو أخو ثعلبة بن حاطب بن عمر بن عبيد الأنصاري الأوسي.
ربيعة بن أكثم بن سخبرة- بفتح السين المهملة، و سكون الخاء المعجمة، و بالموحدة ابن عمرو الأسدي، قتل بالنّطاة، قتله الحارث اليهودي.
رفاعة بن مسروح- بمهملات- الأسدي حليف بني عبد شمس، قتله الحارث اليهودي.
سليم بن ثابت بن وقش الأنصاري الأشهلي، ذكره ابن الكلبي، و أبو جعفر بن جرير الطّبريّ.
طلحة: ذكره ابن إسحاق، و لم ينسبه، و لم يقف كثير من الحفّاظ على نسبه، و لم يذكره محمد بن عمر و لا ابن سعد، و قال أبو ذر في الإملاء: هو طلحة بن يحيى بن إسحاق بن مليل.
قال أبو علي الغساني- (رحمه اللّه)- لم يخبر ابن إسحاق باسم طلحة هذا، قلت: و لم أر لطلحة بن يحيى بن إسحاق هذا ذكرا في الإصابة للحافظ، و لا في الكاشف للذهبي.