سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٨٢ - تنبيهات

فيوم إسلامه بداية سعادته و يوم توبته مكمل لها، فهو خير من جميع أيامه، و إن كان يوم إسلامه خيرها فيوم توبته المضاف إلى إسلامه خير يوم من يوم إسلامه المجرد عنها».

الثاني عشر: في بيان غريب ما سبق:

العسرة- بمهملتين الأولى مضمومة و الثانية ساكنة، مأخوذ من قوله تعالى: الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ [التوبة ١١٧] أي الشدة و الضيق.

الأنباط: نسبه إلى استنباط الماء و استخراجه، و هؤلاء كانوا في ذلك الوقت أهل الفلاحة، و يقال: إن النبط ينسبون إلى نبيط بن هانب بن أميم بن لاوذ بن سام بن نوح.

الروم- جيل من الناس معروف كالعرب و الفرس، و هم الذين يسميهم أهل بلادنا الفرنج، من ولد روم بن عيص بن إسحاق، غلب عليهم اسم أبيهم فصار كالاسم للقبيلة، و إن شئت قلت: هو جمع رومي منسوبا إلى الروم بن عيص.

هرقل- بكسر الهاء و فتح الراء و بالقاف هذا هو المشهور، و يقال بكسر الهاء و القاف و سكون الراء، و هو اسم علم له، و لقبه قيصر، و هو أعجمي تكلمت به العرب.

أجليت- بالجيم، و البناء للمفعول.

لخم نائب الفاعل بفتح اللام و سكون الخاء المعجمة.

جدام- بضم الجيم و بالدال المهملة.

البلقاء- بفتح الموحدة و سكون اللام و بالقاف و المدّ.

حصين- والد عمران- بضم الحاء و فتح الصاد المهملتين و سكون التحتية و بالنون.

السنون جمع سنة- بفتح السين المهملة، و هو الجدب ضد الخصب.

يستفزونك: يزعجونك و يقتلونك. و الأرض هنا أرض المدينة.

قربان المسجد- بضم القاف و كسرها فراء ساكنة فألف فنون: الدنو منه.

لتقطعن: بضم الفوقية. و المتاجر نائب الفاعل.

عن يد: قهر و إذلال.

صاغرون: ذليلون مهانون.

زمان عسرة: شدة.

الجدب- بفتح الجيم و سكون الدال المهملة و بالموحدة: القحط.

المقام- بضم الميم و فتحها: الإقامة و عدم السفر.

الشّخوص- بضم الشين و الخاء و المعجمتين: الذهاب، يقال شخص من بلد إلى بلد شخوصا إذا ذهب.

الشّقّة- بضم الشين المعجمة و تشديد القاف: و هو هنا السّفر البعيد.