سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٩٦ - شرح غريب ذكر إسلام عبد اللّه بن الزّبعرى- رضي اللّه عنه

خوّارة- بخاء معجمة مفتوحة، فواو مشددة فراء: ضعيفة.

جوفاء- بجيم مفتوحة فواو ساكنة ففاء فألف فهمز.: واسعة.

ذات و صوم- بواو مضمومة فصاد مهملة فواو فميم: فتور و كسل و توان أجلب عليه: جمع ما قدر عليه من جنده.

يجبّ ما قبله: يقطعه و يمحاه.

لساني راتق: سادّ، تقول: رتقت الشّي‌ء إذا سددته.

ما فتقت: أحدثت من ذنب، فكلّ إثم فتق و تمزيق، و كلّ توبة رتق البور- بالموحّدة: الهلاك ..

أباري: أعارض، و أجاري.

سنن الغيّ: طرقه.

المثبور: الهالك.

البلابل: الوساوس.

الهموم: الأحزان.

معتلج: مضطرب يركب بعضه بعضا.

الرّواق: طائفة من الليل، و أرواقه: أثناء ظلمته.

البهيم: الّذي لا ضياء فيه.

عيرانة: ناقة تشبه العير في شدّته و نشاطه و العير- بفتح العين: حمار الوحش.

غشوم- بغين، فشين معجمة: ظلوم، يعني أن مشيها فيه خفاء، و من رواه رسوم، فمعناه:

أنها ترسم الأرض و تؤثّر فيها من شدّة وطئها، و الرّسم: ضرب من سير اللّيل.

أسديت: صنعت و حكيت، يعنى ما قاله من الشّعر قبل إسلامه.

أهيم: أذهب على وجهي متحيرا.

أغوى بالغين المعجمة.

خطّة- بضمّ الخاء المعجمة، و بطاء مهملة: أي بأشرّ أمر و أقبحه.

سهم- بفتح السّين المهملة، و سكون الهاء.

مخزوم- بالخاء و الزّاي المعجمتين.