سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد

الباب السادس في وضعه (صلّى اللّه عليه و سلم) و النور الذي خرج معه و تدلّي النجوم له و نزوله ساجدا على الأرض بيديه و ما رأته قابلته الشفاء أم عبد الرحمن بن عوف رضي اللّه تعالى عنه من الآيات

٣٤١ ص

(٨٦)

تنبيهات

٣٤٤ ص

(٨٧)

الباب السابع في انفلاق البرمة حين وضع (صلّى اللّه عليه و سلم) تحتها

٣٤٦ ص

(٨٨)

الباب الثامن في ولادته (صلّى اللّه عليه و سلم) مختونا مقطوع السرة

٣٤٧ ص

(٨٩)

الباب التاسع في مناغاته (صلّى اللّه عليه و سلم) للقمر في مهده و كلامه فيه

٣٤٩ ص

(٩٠)

الباب العاشر في حزن إبليس و حجبه من السموات و ما سمع من الهواتف لما ولد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)

٣٥٠ ص

(٩١)

الباب الحادي عشر في انبثاق دجلة و ارتجاس الإيوان و سقوط الشرفات و خمود النيران و غير ذلك مما يذكر

الباب الثاني عشر في فرح جده عبد المطلب به (صلّى اللّه عليه و سلم) و تسميته له محمدا

٣٦٠ ص

(٩٤)

الباب الثالث عشر في أقوال العلماء في عمل المولد الشريف و اجتماع الناس له و ما يحمد من ذلك و ما يذم

٣٦٢ ص

(٩٥)

جماع أبواب رضاعه (صلّى اللّه عليه و سلم) و زاده شرفا و فضلا

٣٧٥ ص

(٩٦)

الباب الأول في مراضعه (صلّى اللّه عليه و سلم)

٣٧٥ ص

(٩٧)

الباب الثاني في إخوته (صلّى اللّه عليه و سلم) من الرضاعة

٣٧٩ ص

(٩٨)

الباب الثالث في إسلام السيدة حليمة و زوجها رضي اللّه تعالى عنهما

٣٨٢ ص

(٩٩)

الباب الرابع في سياق قصة الرضاع و ما وقع فيها من الآيات

جماع أبواب أسمائه (صلّى اللّه عليه و سلم) و كناه

٤٠٠ ص

(١٠٢)

الباب الأول في فوائد كالمقدمة للأبواب الآتية

الباب الثالث في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة (صلّى اللّه عليه و سلم) و شرحها و ما يتعلق بها من الفوائد

ذكر ما وجد من هذا الاسم مكتوبا في الأزل منقوشا في خواتم الأنبياء و الحجارة و النبات و الحيوان

«أرجح الناس عقلا»

«أرحم الناس بالعيال»

«الأشدّ حياء من العذراء في خدرها»

«أصدق الناس لهجة»

«أكثر الأنبياء تبعا»

«أوفى الناس ذماما»

٤٣٦ ص

(١٨٣)

«الأنور المتجرّد»

«أوّل الرّسل خلقا»

«أول من تنشق عنه الأرض»

حرف الحاء المهملة

«الحائد لأمته من النار»

«حجة اللّه على الخلائق»

«الحريص على الإيمان»

حرف الخاء المعجمة

«الخازن لمال اللّه»

«خطيب الوافدين على اللّه تعالى»

حرف الدال المهملة

«الداعي إلى اللّه»

حرف الذال المعجمة

«ذو الحوض المورود»

٤٦٠ ص

(٣٢٢)

«ذو الخلق العظيم»

«ذو الصراط المستقيم»

«ذو المقام المحمود»

حرف الراء المهملة

«زين من وافى القيامة»

«السابق بالخيرات»

«السراط المستقيم»

حرف الشين المعجمة

«صاحب الأزواج الطاهرات»

«صاحب الدرجة العالية الرفيعة»

«صاحب السجود للرب المعبود»

«صاحب العلامات الباهرات»

٤٧٨ ص

(٤٥٣)

«صاحب العلو و الدرجات»

«صاحب الحوض المورود»

«صاحب الشّفاعة العظمى»

«صاحب المقام المحمود»

«صاحب لا إله إلا اللّه»

«الصراط المستقيم»

حرف الضاد المعجمة

حرف الظاء المعجمة

حرف العين المهملة

«عصمة اللّه تعالى»

حرف الغين المعجمة

«قائد الغرّ المحجّلين»

«المتضرّع في الدعاءِ»

«المتمّم لمكارم الأخلاق»

«المحرِّم للظّلم»

«المختصّ بالقرآن»

٥٠٨ ص

(٦٧٩)

«المختص بآي لا تنقطع»

«المستغفر من غير مأثم»

«المؤتى جوامع الكلم»

«نجيّ اللّه تعالى»

«نور اللّه الذي لا يطفأ»

الباب الرابع في كناه (صلّى اللّه عليه و سلم) و زاده شرفا و فضلا لديه

سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٦١ - فهارس أبواب الكتاب

باب: حكم أقواله الدنيوية من إخباره عن أحواله و أحوال غيره و ما يفعله أو فعله (صلّى اللّه عليه و سلم).

باب: حكم أفعاله الدنيوية (صلّى اللّه عليه و سلم).

باب: الحكمة في إجراء الأمراض و شدتها عليه و كذا سائر الأنبياء عليهم الصلاة و السّلام.

جماع أبواب حكم من سبه أو انتقصه و كذا سائر الأنبياء (عليهم السلام) باب: ذكر فوائد كالمقدمة للأبواب الآتية.

باب: بيان ما هو في حقه سبّ من المسلم.

باب: بيان ما هو في حقه (صلّى اللّه عليه و سلم) سبّ من الكافر.

باب: بيان قتل السابّ إذا كان ممن يدّعي الإسلام و لم يتب.

باب: الكلام على توبة المسلم و استتابته.

باب: انتقاض عهد الذمي إذا ذمّ المقام الشريف و وجوب قتله و النص على ذلك.

باب: عدم قبول توبته إذا سب مع بقائه على كفره.

باب: الخلاف في توبته هل هي بالإسلام صحيحة مسقطة للقتل أم لا؟ و هل يستتاب بالإسلام و يدّعي الندم.

باب: الخلاف في أن الحاكم بسقوط القتل عن السابّ مع بقائه على الكفر صحيح أم لا؟.

جماع أبواب بعض الحوادث الكائنة بالمدينة في سني الهجرة غير ما تقدم باب: مبدأ التاريخ الإسلامي.

و أسقطت ذكر بقية الأبواب لكثرتها.

جماع أبواب سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في الرقى و التمائم باب: إذنه (صلّى اللّه عليه و سلم) في الرّقى المفهومة المعنى.

باب: نهيه (صلّى اللّه عليه و سلم) عن التمائم.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في لدغة العقرب بالرقبة.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في رقية النملة.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في رقية الحية.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في القرحة و الجرح.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في رقى عامة.

باب: سيرته (صلّى اللّه عليه و سلم) في علاج داء الحريق و إطفائه.