سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد

الباب السادس في وضعه (صلّى اللّه عليه و سلم) و النور الذي خرج معه و تدلّي النجوم له و نزوله ساجدا على الأرض بيديه و ما رأته قابلته الشفاء أم عبد الرحمن بن عوف رضي اللّه تعالى عنه من الآيات

٣٤١ ص

(٨٦)

تنبيهات

٣٤٤ ص

(٨٧)

الباب السابع في انفلاق البرمة حين وضع (صلّى اللّه عليه و سلم) تحتها

٣٤٦ ص

(٨٨)

الباب الثامن في ولادته (صلّى اللّه عليه و سلم) مختونا مقطوع السرة

٣٤٧ ص

(٨٩)

الباب التاسع في مناغاته (صلّى اللّه عليه و سلم) للقمر في مهده و كلامه فيه

٣٤٩ ص

(٩٠)

الباب العاشر في حزن إبليس و حجبه من السموات و ما سمع من الهواتف لما ولد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم)

٣٥٠ ص

(٩١)

الباب الحادي عشر في انبثاق دجلة و ارتجاس الإيوان و سقوط الشرفات و خمود النيران و غير ذلك مما يذكر

الباب الثاني عشر في فرح جده عبد المطلب به (صلّى اللّه عليه و سلم) و تسميته له محمدا

٣٦٠ ص

(٩٤)

الباب الثالث عشر في أقوال العلماء في عمل المولد الشريف و اجتماع الناس له و ما يحمد من ذلك و ما يذم

٣٦٢ ص

(٩٥)

جماع أبواب رضاعه (صلّى اللّه عليه و سلم) و زاده شرفا و فضلا

٣٧٥ ص

(٩٦)

الباب الأول في مراضعه (صلّى اللّه عليه و سلم)

٣٧٥ ص

(٩٧)

الباب الثاني في إخوته (صلّى اللّه عليه و سلم) من الرضاعة

٣٧٩ ص

(٩٨)

الباب الثالث في إسلام السيدة حليمة و زوجها رضي اللّه تعالى عنهما

٣٨٢ ص

(٩٩)

الباب الرابع في سياق قصة الرضاع و ما وقع فيها من الآيات

جماع أبواب أسمائه (صلّى اللّه عليه و سلم) و كناه

٤٠٠ ص

(١٠٢)

الباب الأول في فوائد كالمقدمة للأبواب الآتية

الباب الثالث في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة (صلّى اللّه عليه و سلم) و شرحها و ما يتعلق بها من الفوائد

ذكر ما وجد من هذا الاسم مكتوبا في الأزل منقوشا في خواتم الأنبياء و الحجارة و النبات و الحيوان

«أرجح الناس عقلا»

«أرحم الناس بالعيال»

«الأشدّ حياء من العذراء في خدرها»

«أصدق الناس لهجة»

«أكثر الأنبياء تبعا»

«أوفى الناس ذماما»

٤٣٦ ص

(١٨٣)

«الأنور المتجرّد»

«أوّل الرّسل خلقا»

«أول من تنشق عنه الأرض»

حرف الحاء المهملة

«الحائد لأمته من النار»

«حجة اللّه على الخلائق»

«الحريص على الإيمان»

حرف الخاء المعجمة

«الخازن لمال اللّه»

«خطيب الوافدين على اللّه تعالى»

حرف الدال المهملة

«الداعي إلى اللّه»

حرف الذال المعجمة

«ذو الحوض المورود»

٤٦٠ ص

(٣٢٢)

«ذو الخلق العظيم»

«ذو الصراط المستقيم»

«ذو المقام المحمود»

حرف الراء المهملة

«زين من وافى القيامة»

«السابق بالخيرات»

«السراط المستقيم»

حرف الشين المعجمة

«صاحب الأزواج الطاهرات»

«صاحب الدرجة العالية الرفيعة»

«صاحب السجود للرب المعبود»

«صاحب العلامات الباهرات»

٤٧٨ ص

(٤٥٣)

«صاحب العلو و الدرجات»

«صاحب الحوض المورود»

«صاحب الشّفاعة العظمى»

«صاحب المقام المحمود»

«صاحب لا إله إلا اللّه»

«الصراط المستقيم»

حرف الضاد المعجمة

حرف الظاء المعجمة

حرف العين المهملة

«عصمة اللّه تعالى»

حرف الغين المعجمة

«قائد الغرّ المحجّلين»

«المتضرّع في الدعاءِ»

«المتمّم لمكارم الأخلاق»

«المحرِّم للظّلم»

«المختصّ بالقرآن»

٥٠٨ ص

(٦٧٩)

«المختص بآي لا تنقطع»

«المستغفر من غير مأثم»

«المؤتى جوامع الكلم»

«نجيّ اللّه تعالى»

«نور اللّه الذي لا يطفأ»

الباب الرابع في كناه (صلّى اللّه عليه و سلم) و زاده شرفا و فضلا لديه

سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٤٨ - فهارس أبواب الكتاب

جماع أبواب معجزاته في إجابة دعواته على أقوام بأصياء فحصلت لهم باب: إجابة دعائه على من رآه يأكل بشماله.

باب: إجابة دعائه على قيس بن [....].

باب: إجابة دعائه (صلّى اللّه عليه و سلم) بأن لا يشبع بطن معاوية رضي اللّه عنه.

باب: إجابة دعائه على من كفّ شعره عن التراب في الصلاة.

باب: إجابة دعائه على رجل أن تضرب عنقه.

باب: إجابة دعائه على عتبة بن أبي لهب.

باب: إجابة دعائه على رجل خالفه في الصلاة.

باب: إجابة دعائه على من احتكر طعاما.

باب: إجابة دعائه على شعر رجل عبث به في الصلاة.

باب: إجابة دعائه (صلّى اللّه عليه و سلم) على أبي ثروان.

باب: إجابة دعائه بالحمّى على بني عصيّة.

باب: إجابة دعائه على ليلى بنت الخطيم رضي اللّه عنها.

باب: إجابة دعائه على امرأة كانت تفشي السر بين أزواجه.

باب: إجابة دعائه (صلّى اللّه عليه و سلم) على قريش بالسّنة.

باب: إجابة دعائه على رجل ممن شهد هوازن بأن يخيس سهمه.

باب: إجابة دعائه على بني حارثة بن عمرو.

باب: إجابة دعائه على سراقة بن مالك بن جعشم.

باب: إجابة دعائه على أبي القين.

باب: إجابة دعائه على لهب بن أبي لهب.

باب: إجابة دعائه على الحكم بن أبي العاص.

باب: إجابة دعائه على معاوية بن حيدة قبل إسلامه.

باب: إجابة دعائه على من مرّ بين يديه أن يقطع أثره.

باب: إجابة دعائه على كسرى حين مزّق كتابه.

باب: إجابة دعائه على محلّم بن جثامة.

جماع أبواب ما علمه لأصحابه من الدعوات و الرقى فظهرت آثاره باب: ما علّمه (صلّى اللّه عليه و سلم) لعائشة لما وعكت.

باب: ما علّمه (صلّى اللّه عليه و سلم) لعائشة في قضاء الدين.

باب: ما علّمه (صلّى اللّه عليه و سلم) لخالد بن الوليد رضي اللّه عنه لما كاده بعض الجنّ.