عن عائشة [٣]- رضي اللّه تعالى عنها- أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) قال لها: «أ لم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟» فقلت: يا رسول اللّه ألا تردّها على قواعد إبراهيم؟

فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «لو لا حدثان قومك بالكفر».

فقال عبد اللّه بن عمر- رضي اللّه تعالى عنهما- لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) ما أرى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم) ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر، إلا لأن البيت لم يتمّ على قواعد إبراهيم (صلّى اللّه عليه و سلم).

و في رواية قالت: قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلم): «لو لا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة و أعدتها على بناء إبراهيم، فإن قريشا اقتصرت بناءه، و جعلت له خلفا».

قال هشام:

يعني بابا.

[١] الزبير بن بكار بن عبد اللّه القرشي الأسدي المكي، من أحفاد الزبير بن العوام، أبو عبد اللّه: عالم بالأنساب و أخبار العرب، راوية. ولد في المدينة، و ولي قضاء مكّة فتوفي فيها. له تصانيف، منها «أخبار العرب، و أيامها» و «نسب قريش و أخبارها» باسم «جمهرة نسب قريش» و «الأوس و الخزرج» و «وفود النعمان على كسرى» و «أخبار ابن ميادة» و «أخبار حسان» و «أخبار عمر بن أبي ربيعة» و «أخبار جميل» و «أخبار نصيب» و «أخبار كثير» و «أخبار ابن الدمينة» و له مجموع في الأخبار و نوادر التاريخ، سماه «الموفقيات». توفي ٢٥٦ ه. الأعلام ٣/ ٤٢.

[٢] عبد اللّه بن الزّبير بن العوّام الأسدي أبو خبيب بمعجمة مضمومة، المكي ثم المدني، أول مولود في الإسلام و فارس قريش. له ثلاثة و ثلاثون حديثا، اتفقا على حديث، و انفرد (خ) بستة، و انفرد (م) بحديثين. و عنه بنوه عبّاد و عامر، و أخوه عروة و عطاء و طاوس. شهد اليرموك و بويع بعد موت يزيد، و غلب على اليمن و الحجاز و العراق و خراسان، و كان فصيحا شريفا شجاعا لسنا أطلس. قتل بمكة سنة ثلاث و سبعين، و مولده بعد الهجرة بعشرين شهرا. الخلاصة ٢/ ٥٦.

[٣] عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي اللّه عنهما التّيميّة، أم عبد اللّه الفقيهة أم المؤمنين الرّبّانيّة، حبيبة النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) لها ألفان و مائتان و عشرة أحاديث، اتفقا على مائة و أربعة و سبعين، و انفرد (خ) بأربعة و خمسين، و (م) بثمانية و ستين. و عنها مسروق و الأسود و ابن المسيّب و عروة، و القاسم و خلق. قال (عليه السلام) «فضل عائشة على النساء كفضل الثّريد على سائر الطعام» و قال عروة: ما رأيت أعلم بالشعر من عائشة. و قال القاسم: كانت تصوم الدهر. و قال هشام بن عروة:

توفيت سنة سبع و خمسين. و دفعت بالبقيع. الخلاصة ٣/ ٣٨٧ و سيأتي لها ترجمة مفصلة.