الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٣٦ - سورة المعارج مكية

المعترض على اللّه و رسوله، و يظهر كفره بها. و لعله قد سمعها من قبل، فآثر أن يستخدمها في دعائه، لإظهار شدة عناده و جحوده أخزاه اللّه.

و عن الدليل الرابع أجاب:

ألف: إنه قد لا ينزل العذاب على المشركين لبعض الأسباب المانعة من نزوله، مثل إسلام جماعة منهم، أو ممن هم في أصلابهم، و لكنه ينزل على هذا الرجل الواحد المعاند في المدينة لارتفاع المانع من نزوله. . و لا سيما مع طلبه من اللّه أن ينزل عليه العذاب.

ب: قد يقال: إن المنفي في آية مٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِيهِمْ هو عذاب الاستئصال للجميع، و لا يريد أن ينفي نزول العذاب على بعض الأفراد. .

ج: قد دلت الروايات على نزول العذاب على قريش، و ذلك حين دعا رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» عليهم بأن يجعل سنيهم كسني يوسف «عليه السلام» فارتفع المطر، و أجدبت الأرض، و أصابتهم المجاعة حتى أكلوا العظام و الكلاب و الجيف [١]. .