نَهجُ الذِّكر - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٥٥
الفَصلُ العاشِرُ : مضارّ النّسيان
١٠ / ١
نِسيانُ اللّه ِ
الكتاب
«الْمُنَـفِقُونَ وَالْمُنَـفِقَـتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَـفِقِينَ هُمُ الْفَـسِقُونَ» . [١]
الحديث
٥٠١.الإمام عليّ عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِ: إنَّما يَعني نَسُوا اللّه َ في دارِ الدُّنيا ، لَم يَعمَلوا بِطاعَتِهِ ، فَنَسِيَهُم فِي الآخِرَةِ ؛ أي لَم يَجعَل لَهُم في ثَوابِهِ شَيئا فَصاروا مَنسِيِّينَ مِنَ الخَيرِ . [٢]
٥٠٢.عيون أخبار الرضا عليه السلام عن عبد العزيز بن مسل سَأَلتُ الرِّضا عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ» ، فَقالَ : إنَّ اللّه َ تَعالى لا يَنسى ولا يَسهو ، وإنَّما يَنسى ويَسهُو المَخلوق
[١] التوبة : ٦٧.[٢] التوحيد : ص ٢٥٩ ح ٥ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٩٦ ح ٨٦ نحوه وكلاهما عن أبي معمر السعداني ، الاحتجاج : ج ١ ص ٥٦٤ ح ١٣٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٩٩ ح ١.