١١٤١.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، مَن أحَبَّني وأحَبَّكَ وأحَبَّ الأَئِمَّةَ مِن وُلدِكَ فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى طيبِ مَولِدِهِ ، فَإِنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مُؤمِنٌ طابَت وِلادَتُهُ ، ولا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ . [٢]

١١٤٢.معاني الأخبار عن أبي محمّد الأنصاري عن الإمام الب مَن أصبَحَ يَجِدُ بَردَ حُبِّنا عَلى قَلبِهِ ، فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى بادِئِ النِّعَمِ ، قيلَ : وما بادِئُ النِّعَمِ؟ قالَ : طيبُ المَولِدِ . [٣]

١١٤٣.المحاسن عن أبي عبد اللّه المدائني : قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : إذا بَرُدَ عَلى قَلبِ أحَدِكُم حُبُّنا فَليَحمَدِ اللّه َ عَلى اُولى النِّعَمِ ، قُلتُ : عَلى فِطرَةِ الإِسلامِ؟ قال : لا ، ولكِن عَلى طيبِ المَولِدِ ؛ إنَّهُ لا يُحِبُّنا إلّا مَن طابَت وِلادَتُهُ . [٤]

٤ / ٦

عَلى سَلامَةِ المَولودِ

١١٤٤.الكافي عن محمّد بن سنان عمّن حدّثه ، قال : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إذا بُشِّرَ بِالوَلَدِ لَم يَسأَل أذَكَرٌ هُوَ أم اُنثى حَتّى يَقولَ : أسَوِيٌّ؟ فَإِن كانَ سَوِيّا قالَ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي لَم يَخلُق مِنّي شَيئا مُشَوَّها . [٥]

[١] معاني الأخبار : ص ١٦١ ح ١ ، علل الشرايع : ص ١٤١ ح ١ ، الأمالي للطوسي : ص ٤٥٦ ح ١٠١٨ ، الأمالي للصدوق : ص ٥٦٢ ح ٧٥٤ كلّها عن الحسين بن زيد ، بحارالأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٣ .[٢] علل الشرايع : ص ١٤١ ح ٣ ، الأمالي للصدوق : ص ٥٦٢ ح ٧٥٦ ، بشارة المصطفى : ص ١٧٧ وفيهما «مَن» بدل «مؤمن» وكلّها عن زيد بن عليّ عن الإمام زين العابدين عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٥ .[٣] معاني الأخبار : ص ١٦١ ح ٢ ، علل الشرايع : ص ١٤١ ح ٢ ، الأمالي للصدوق : ص ٥٦٢ ح ٧٥٥ ، بشارة المصطفى : ص ١٧٧ ، بحارالأنوار : ج ٢٧ ص ١٤٦ ح ٤ .[٤] المحاسن : ج ١ ص ٢٣٢ ح ٤٢٠ ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ١٥٢ ح ٢٢ .[٥] الكافي : ج ٦ ص ٢١ ح ١ ، تهذيب الأحكام : ج ٧ ص ٤٣٩ ح ١٧٥٤ ، بحار الأنوار : ج ١٠٤ ص ١٢٣ ح ٦٨ .