٩٦٦.عنه عليه السلام : اُقسِمُ بِالَّذي خَلَقَ الخَلقَ وبَسَطَ الرِّزقَ ، إنَّهُ ما ضاعَ مالٌ في بَرٍّ ولا بَحرٍ إلّا بِتَركِ الزَّكاةِ ، وما صيدَ صَيدٌ في بَرٍّ ولا بَحرٍ إلّا بِتَركِهِ التَّسبيحَ في ذلِكَ اليَومِ . [١]

٩٦٧.عنه عليه السلام : ما مِن طَيرٍ يُصادُ فِي البَرِّ ولا فِي البَحرِ ، ولا يُصادُ شَيءٌ مِنَ الوَحشِ إلّا بِتَضييعِهِ التَّسبيحَ . [٢]

٩٦٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَو فَهَّمَهُمُ اللّه ُ عز و جل تَسبيحَ الوُحوشِ وَالطُّيورِ وَالسِّباعِ وَالجِبالِ لَطارَتِ الأَفئِدَةُ ، ولكِن أكَنَّ [٣] ذلِكَ عَنكُم . [٤]

٩٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ النَّملَ يُسَبِّحنَ . [٥]

٩٧٠.فاطمة عليهاالسلام ـ في الدُّعاءِ ـ : الحَمدُ للّه ِِ . . . الَّذي بِنِعمَتِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ ، وبِشُكرِهِ تُستَوجَبُ الزِّياداتُ ، وبِأَمرِهِ قامَتِ السَّماواتُ ، وبِعِزَّتِهِ استَقَرَّتِ الرّاسِياتُ ، وسَبَّحَتِ الوُحوشُ فِي الفَلَواتِ ، وَالطَّيرُ فِي الوُكُناتِ [٦] . [٧]

٩٧١.الإمام عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لَمّا أرادَ اللّه ُ أن يَخلُقَ الخَيلَ قالَ : . . . إنّي سَأَجعَلُ عَلى ظَهرِكِ رِجالاً يُسَبِّحوني ويُحَمِّدوني ويُهَلِّلوني ويُكَبِّروني .

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ٧ ح ١٥٧٩ عن معتّب مولى الإمام الصادق عليه السلام ، عوالي اللآلي : ج ١ ص ٣٧٠ ح ٧٤ .[٢] تفسير القمّي : ج ٢ ص ١٠٧ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢٩٤ ح ٨٣ كلاهما عن إسحاق بن عمّار ، بحار الأنوار : ج ٦٤ ص ٢٤ ح ١ .[٣] كَنَّ الشيءَ وأكنّه: سَتَرهُ وأخفاه (لسان العرب : ج ١٣ ص ٣٦٠ «كنن») .[٤] الفردوس : ج ٣ ص ٣٦٩ ح ٥١٢٠ عن معاذ بن جبل .[٥] الدرّ المنثور : ج ٥ ص ٢٩٠ نقلاً عن ابن مردويه عن أبي هريرة .[٦] الوُكنات ـ بضمّ الكاف وفتحها وسكونها ـ : جمع وُكنة ـ بالسكون ـ وهي عُشّ الطائر وَوَكْرُه . وقيل : الوُكنات : مواقع الطير حيثما وقعت (النهاية : ج ٥ ص ٢٢٢ «وكن») .[٧] فلاح السائل : ص ٤٤٠ ح ٣٠٣ ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ١١٥ ح ٢ .