٣١٨.الإمام عليّ عليه السلام : المُؤمِنُ إذا نَظَرَ اعتَبَرَ ، وإذا سَكَتَ تَفَكَّرَ ، وإذا تَكَلَّمَ ذَكَرَ ، وإذا اُعطِيَ شَكَرَ ، وإذَا ابتُلِيَ صَبَرَ . [١]

٣١٩.عنه عليه السلام : العاقِلُ إذا سَكَتَ فَكَّرَ ، وإذا نَطَقَ ذَكَرَ ، وإذا نَظَرَ اعتَبَرَ . [٢]

٣٢٠.عنه عليه السلام : العاقِلُ مَن عَقَلَ [٣] لِسانَهُ إلّا عَن ذِكرِ اللّه ِ . [٤]

٣٢١.عنه عليه السلام : كُلُّ قَولٍ لَيسَ للّه ِِ فيهِ ذِكرٌ فَلَغوٌ . [٥]

٣٢٢.الإمام زين العابدين عليه السلام : بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، اللّهُمَّ بِذِكرِكَ أستَفتِحُ مَقالي ، وبِشُكرِكَ أستَنجِحُ سُؤالي . [٦]

٨ / ١١

عِندَ الأَكلِ

٣٢٣.الإمام عليّ عليه السلام : اُذكُروا اللّه َ عز و جل عَلَى الطَّعامِ ، ولا تَلغَطوا [٧] ؛ فَإِنَّهُ نِعمَةٌ مِن نِعَمِ اللّه ِ ، ورِزقٌ مِن رِزقِةِ ، يَجِبُ عَلَيكُم فيهِ شُكرُهُ وذِكرُهُ وحَمدُهُ . [٨]

[١] غرر الحكم : ح ٢٠٧٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٣ ح ١٦٣٣.[٢] غررالحكم : ح ١٨١٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٤ ح ١٣٩٩.[٣] عَقَلَه : حَبَسَه (لسان العرب : ج ١١ ص ٤٥٩ «عقل») .[٤] غرر الحكم : ح ١٧٤١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٢ ح ١٣٥٩.[٥] الإرشاد : ج ١ ص ٢٩٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ٤٥ ح ٦.[٦] بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٥٣ ح ٢٢ نقلاً عن كتاب أنيس العابدين .[٧] اللَّغْطُ ـ ويُحَرَّكُ ـ : الصَّوتُ والجَلَبَةُ (القاموس المحيط : ج ٢ ص ٣٨٣ «لغط»).[٨] الكافي : ج ٦ ص ٢٩٦ ح ٢٣ ، المحاسن : ج ٢ ص ٢١٣ ح ١٦٣٥ كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ١٠٧ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٣٧٤ ح ٢١.