مستلقيا [١] ، يأخذه ثلاث ليال ، فإن كان الضرس لا أكل فيه وكانت ريحا ، قطر [٢] في الأذن التي تلي ذلك [٣] الضرس ليالي [٤] ، كل ليلة قطرتين أو ثلاث قطرات ، يبرأ [٥] بإذن الله».

قال : وسمعته يقول : «لوجع الفم والدم ـ الذي يخرج من الأسنان ـ والضربان [٦] والحمرة التي تقع في الفم تأخذ [٧] حنظلة رطبة قد اصفرت ، فتجعل [٨] عليها قالبا من طين ، ثم تثقب [٩] رأسها ، وتدخل [١٠] سكينا جوفها ، فتحك [١١] جوانبها برفق ، ثم تصب [١٢] عليها خل خمر [١٣] حامضا شديد الحموضة ، ثم [١٤] تضعها [١٥] على النار ، فتغليها [١٦] غليانا شديدا ، ثم يأخذ صاحبه منه [١٧] كلما [١٨] احتمل ظفره ، فيدلك به [١٩] فيه [٢٠] ، ويتمضمض بخل ، وإن أحب أن يحول [٢١] ما في الحنظلة في زجاجة أو

[١] الاستلقاء : النوم على القفا. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٧٤٥ (لقي).

[٢] في «د ، جت» : «فقطر». وفي «ن» : «تقطر». (٣) في الوسائل : «تلك».

[٤] في البحار : «ثلاث ليال» بدل «ليالي».

[٥] في «ع» : «تبرأ».

[٦] «الضربان» : الاضطراب والتحرك ، ووثوب العرق والجرح وتموجهما. راجع : النهاية ، ج ٣ ، ص ٨٠ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٥٤٣ (ضرب).

[٧] في «م» والبحار : «يأخذ». وفي الوسائل : «أن تأخذ».

[٨] في «د ، ع ، م ، ن» والوافي والبحار : «فيجعل».

[٩] في «د ، ع ، ل ، م ، ن» والبحار : «يثقب».

[١٠] في «د ، ع ، م ، ن ، جت» والبحار : «ويدخل».

[١١] في «د ، ع ، م ، ن ، بف» : «فيحك».

[١٢] في «د ، ع ، م ، ن ، بح ، بف» والبحار : «يصب».

[١٣] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية «جت» والوافي والمرآة والوسائل والبحار. وفي «جت» والمطبوع : «خل تمر». وفي شرح المازندراني : «لعل المراد بخل خمر الخل العنبي ، واحتمال إرادة ما كان أصله خمرا بعيد». وفي المرآة : «قوله عليه‌السلام : خل خمر ، أي خمرا صار بالعلاج خلا».

[١٤] في «ع» : ـ «ثم».

[١٥] في «د ، ع ، م ، ن ، بف» والبحار : «يضعها».

[١٦] في «د ، ع ، م ، ن ، بف» والبحار : «فيغليها». وفي «جت» : «ثم تقليها».

[١٧] في البحار : ـ «منه».

[١٨] في «بن» : «عن كل ما» بدل «كلما». وفي «د» : «من كل ما» بدل «منه كلما».

[١٩] في «بن» والوسائل : ـ «به».

[٢٠] في «بن» وحاشية «ن ، بح ، جت» والوافي : «فمه».

[٢١] في «بح» : «تحول».